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整理人: dl(1999-11-29 02:38:13), 站内信件
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因为网易这次殃及不少池鱼，所以红米兄无法登录入站，所以我把他答柳先生下
篇文章的回应贴在下面，请大家参考。
知秋
[附文：]
答柳乘风先生
读了您的大作<意乱情更迷--我看《红楼梦》>一文，总的感觉恰恰也是“意乱情
迷”，
令人困惑。我在楼下已经指出您文中所提及的一些所谓红学家的观点，早已不是
红
学主流。下面再谈两点：
您自诩为“半个红楼通”，那么您当然知道，按照绝大多数红学家的意见，现在
出
版的120回本红楼梦是由前面大约80回原著和后面40回续书组成的。然而您在文中
及
后来与其他网友讨论时，却几次根据续书讨论红楼梦的“思想意义”，例如说“
宝
玉最终还是读了科举”，因而“他对科举只是怀疑，远未到背叛与反抗的地步，
比
之哈姆雷特，不可同日而语”云云，实在令人啼笑皆非。您这样得出的结论只能
适
用于续书者，而不能适用于曹雪芹，除非您先证明120回红楼梦全部为曹雪芹原作
。
您对于红楼梦故事的理解似乎也与众不同。照您看来，宝玉在钗、黛之间一直是
“脚踏两只船”，“他未尝不想娶黛玉为妻但也舍不了宝钗”，不知您是根据什
么
这样说的呢？至于“黛玉自杀”之类，更不知道您是串到哪里去了。评论一本书
特
别是一本名著，最好还是先把书看懂、看熟才好，也免得砸了“半个红楼通”的
招
牌。
再说说思想性。您的“伟大的有巨大思想价值的作品，应当引发全民族的思想革
命”
的论断，不知有何根据？是不是除了文艺复兴、法国大革命时期，世界文学史上
就
没有“伟大的有巨大思想价值的作品”了？红楼梦是没有在中国引发资产阶级革
命，
但这不等于说红楼梦就真的没有“关于人性的诠释”。在我看来，实际上红楼梦
的
作者是在更深的层次上思考了人类命运的悲剧，最终以艺术的形式表达了出来。
大
观园和十二钗绝不仅仅代表了“没落的贵族大家庭穷奢极欲的生活”，其悲剧命
运
代表了普遍的女性甚至人类的命运：鲜花终将凋谢，美好不能永恒，理想世界在
黑
暗的社会(并不仅仅是封建社会)和自然规律面前恰如风中之烛、水中之月，脆弱
、
虚幻。这难道不是人类终极的悲剧吗？你或许可以说这不积极，但不能说这不伟
大。
曹雪芹的思想早已超越了那个时代。
最后还想请教柳先生，究竟是谁“中国文学上下五千年”“强评第一”？您在哪
本
书上看到的？
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多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。
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