发信人: uhuhu()
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:16:10), 站内信件
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有位美丽的女孩，曾是校花，后来她脸上的肿瘤长得非常的大，可以说有三个那
麽大，当我初看到她的时候，感觉仿佛有一个小孩附在她的头上。虽然承受这麽
大的痛苦，但还算非常幸运，在这麽痛苦的时候，她听到了佛法，她感叹的说：
“可惜我听到的太晚了！”但是她只要及时发心，什麽都不晚。在这种情形之下
，别人已经哀哀叫了，但是她可以念佛，她把痛苦化成甘美的慈悲，把懊恼转成
清凉的光明，她的心交给阿弥陀佛了。她把所有的财富、宝贝都献出来供养大众
，然后交待了她的临终大事。许多法师莲友都很受感动，慈悲为她念佛。有一次
，她拿了五百元给我，叫我帮她买花的种子，或香花树苗种在寺院，或种在净业
精舍念佛堂的外面，花长大了好供佛，长年芬芳供佛。我在想，我们一个“所谓
健康的人”可能都没有像她这样美的心境，你也许觉得她的面貌已经不美，但换
了我们，能有她这麽美好的心境吗？她把最心爱的一条金链子（她母亲送她的）
献出来，告诉我：“你帮我卖掉了印经、供养三宝………随便你做什麽，只要能
够利益众生。”难得啊！这麽样的大痛苦里头，她还能够有这麽美的心境，你可
以从这里感受到佛法的力量！许多人去看她，她便说：“我这是业报相，大家看
了我以后要诸恶莫作，众善奉行，自净其意，要积谷防饥啊！及早念佛才不辜负
来看我这一趟。”
有一个八十几岁肺癌的病人，是安老所送来的，他说：“五岁时死了父亲，
八岁时死了母亲，孤苦伶仃一个人活到八十几岁。”真可说是尝尽人生的悲欢离
合，老来得了肺癌就这样躺在床上。有一天夜里，进去看他，见他正坐起抱着枕
头，凄凉地自言自语：“我要回去！我要回去！”但站起来摇摇晃晃的，根本站
不稳，常这样的碰啊弄伤了。牙齿上已积了一层浓垢，但每天费尽九牛二虎之力
叫他刷牙、劝他刷牙，他都不肯刷牙，他说：“人都快死了，刷牙做什麽？”他
不肯吃东西，将近有二个月的时间，几乎要活活的饿死了，好不容易我把药、把
东西放在他嘴里，他硬是不肯吞下去，决心要死，后来大、小便也没办法禁了，
整天拉屎、拉尿在床上。他没有家属，医院人手不足，没有人能够跟在他旁边这
样换床单、换衣服啊，后来连衣服也没有办法穿，也不愿意穿，只好皮包骨的躺
在床板上。他不愿意吃饭，只好打针，一双手已经千疮百孔了，这叫做苍老啊，
劝他念佛他也很难念出了，一见就涌起说不出的凄苦！他也曾和我们一样健步如
飞，爬山跑跳，也曾和我们一样饿来饱餐一顿，笑得如花绽放，然而生死恒河的
浪潮，一刻也不肯停留……这身体犹如会破、会倒塌的房子，往往古旧漏雨的房
子里，是很苍凉辛苦的，此时若能念佛，将心安在自由自在坚固清净的西方，任
何时候搬家，都是庄严美好的，若随着房屋的破旧燠恼悲泣，恐怕下次会搬到更
糟的房子去，生生世世辛苦！
有一位病人，有人说他八十几岁，有人说他九十几岁，据说是此前北平的大
学教授，看面貌也是很有学问的样子。他是别科的病人，和我的病人相邻而住，
从我第一次看到他的时候，他就是这样昏迷不醒的躺在床上，迷迷糊糊。我每次
进去病房的时候，只能够和他打打招呼，在他身边念“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”
他从来没有反应，好不容易这样一、二个月下来，他有反应了，眼睛看着我，奋
斗的要讲出一句“阿弥陀佛”，但已经是衰弱而无力了，他的手试着要合掌，但
是我们这麽轻易做到的合掌，对他已经是非常的困难。他难道没有那样粉嫩、粉
嫩、白白胖胖的时候吗？但是世间无常，白白胖胖可以变得又老又皱啊！末学好
像很残忍，把各位学长心目中的影像，似乎都拉到地狱去了，但如果不是这麽残
忍的话，大家对于世间很多的事情，都没有办法看开，没有办法放下，就没有办
法得到自在的幸福。不及时回心念佛，恐有永生难以弥补的遗憾。
一般人快要死的时候，通常呼吸有困难，在医院就要用一个管子从口或鼻插
到气管去维持呼吸道通畅，危急的时候就送到加护病房去，有时弄个氧气面罩一
喘一喘的，全身可以插管的地方几乎都插上管子--尿道插个尿管，鼻子插个鼻胃
管，嘴巴可以插个AIRWAY，所有孔道都可以接上管子，只差心里头跟阿弥陀佛少
了一条管子。一个设备很好的加护病房，其实就是一座活生生的地狱。设备好像
金碧辉煌，也确实救回不少人，其实对于病人来讲，无论是治好或失败，那都是
非常恐怖的地狱，没有人喜欢再被送进去。以前末学读地藏经总是觉得那个一定
是佛怕众生做坏事，故意讲出来吓吓大家的，那有什麽火烧地狱、拔舌地狱，还
有什麽拔舌耕犁、抽肠斩、抛空翻接：什麽苦都有，好像很可怕，大概是吓人
家的，等我自己走到医院去的时候，才知道佛句句话都是真的，也才体会到佛为
什麽要在地藏经面再三再三的咐嘱地藏菩萨“勿令众生堕于恶道中一日一夜”，
一定要好好的告诉众生这因果报应的苦楚，不要让大家在恶道中受苦一日一夜，
可是，我们平常真的细心体会过佛这种慈悲心吗？当病人夜半呼唤我的时候，我
在极困倦当中醒来去看他、给他做治疗，那时候看到众生在生死中煎熬，八大人
觉经的句子就会浮现在心中，“生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切，愿
代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。”但是，看到这麽苦的时候，叫你代受你
敢吗？你敢吗？请问像刚才说的这些苦，叫你替他一个晚上，你敢吗！末学不用
说“替代”这麽困难的事，只是陪在一旁看护，接连几天不睡觉，日以继夜，夜
以继日，常常就觉得头重脚轻，心跳加速了。佛门修行除了悲心以外，还要有大
的信心、愿力，要有念佛的行持，才有办法跳出这个生死轮回的苦海。其实不要
说代受苦，只要你听啊--每天，坐在那里从早到晚都听人抱怨悲诉，“我是怎麽
样怎麽样的苦”，“我家里是怎麽样的苦”，让你听一天廿四小时，连续几天你
就晓得。当我听了一段时间以后，有一天当称念“观世音菩萨”时，忽然间，听
到念观世音菩萨的声音--“大--悲--观--世--音--菩--萨--”仅仅这样一句，就
深深触动我心而不由得痛哭流涕！真的，不要说让我们“受”--代众生受无量苦
，即使只让你听苦，就能体会菩萨是何等的慈悲，竟然发愿--“观听世间的苦难
”，而且那里有苦难，就要立刻去救他。我们细心敬念，从一尊佛菩萨的名号里
，就可以体会出佛菩萨那种无穷无尽的慈悲，不可思议的心地，无倦常照我的细
腻恳切。
当末学这双眼看着许多面临死亡的忧畏惊怖，这对耳细听着无数死别生离的
哀泣悲啼时，回心来念着阿弥陀佛--“无量光明无量寿”，泪水突然涌满眶中，
感受到含藏在名号里无限亲切的了解与慈悲，原来阿弥陀佛早已深深了解，我们
生死凡夫一切的黑暗忧伤，他深深了解生生死死中的一切恸，无量光寿便是无
穷尽的救度，是恒无疲厌的安慰，没有放假，没有休诊，没有下班，日以继夜，
夜以继日，志愿永不休息地救拔生死大难，给予极乐的清凉。您曾否体会即使只
是连日的阴雨，并末失去太阳，人们也有衣晾不干，物品发霉的不便，蚂蚁也有
举国流亡的伤悲！而无量光寿便是慈悲恒永的能源，无尽的照耀，没有失去光明
的不安，没有死亡别离的恐怖。有时深夜里，当安眠药、止痛剂都失效的苦痛之
际，末学便在病床边，陪着患者念佛（其实应说是患者菩萨陪我念佛，因为若非
他们，末学绝不会勤快到半夜不睡，起来念佛），和着患者音声和呼吸，一声声
静静念着、听着，药物无用的幽暗中，阿弥陀佛恳切的呼唤是最有效的光明暖流
，抚慰着伤痛的身心，听闻得一声，当下就解脱无忧，能静下来字字听清一分钟
，这分钟，苦痛就如霜被日照，消融无踪。阿弥陀佛像免费供应的电力公司，只
要您不要拔掉插头，就能收到源源不断的佛光流注。
有一位鼻咽癌的患者--在此介绍这位患者是有特殊意义的。她的肿瘤已经长
大到压迫呼吸才来，可以说是非常的痛苦。这位病人在她往生前不久，发心吃素
了，她拉着我的手跟我说：“郭医师，我的病如果没有办法了，请替我祈求，赶
快让我到阿弥陀佛的国度去。”她是住在其他诊所，只到本院来作放射治疗。本
来鼻咽癌，可以说是治疗效果非常好的疾病，只要早期发现来治疗，可以说都会
好的，但是她发现得太晚了。这位病人半夜里头因在她住的诊所里呼吸道阻塞了
，那位医师把她送到我们医院来做急救，但已救不起来。那夜末学没有值班，也
不知情，隔天早晨上班，那时她早已经断气有一段时间，也被宣布死亡了，家属
在办理要出院。加护病房的护士也不知道为什麽广播找我上去，一见到她，心中
一阵悲楚，我望着她，在耳边告诉她说：“你短短的生命当中，已经受尽了这麽
多的苦，你的孩子虽然还小，先生还在，但是这些你要管也管不到了，现在你一
定要万缘放下，一切都放下，跟着我念‘阿弥陀佛’随阿弥陀佛到西方极乐世界
。”我就在旁边念佛，祈佛慈悲摄受，那时侯内心实在感受良深，念一句阿弥陀
佛真正的是打从心里头念出来，没想到她的眼泪一直流出来，后来我请加护病的
护士小姐一起来看，我说：“我们医学上认为她已经死了，气也断了，心跳也没
有，血压也没有，什麽都没有了，可是佛家讲人死了以后，因为有执着，她的神
识还没有完全离开身体，平均要八个小时才会离开，所以我们要善待临终及命终
的人。”可是现在的人若在医院去世，多半不可能就地安放遗体让我们为他助念
八小时，这是很遗憾的。但是我们学佛的人要特别注意，临命终的时候非常的要
紧。因为人在快要断气、要死掉之前，四大分离非常痛苦，神识要脱离身体像风
刀解体、乌龟脱壳那样子的苦，这时候不要随意动他，要帮他好好的念佛，引导
他，能够提起念佛往生的正念，让他欢喜生信发愿归向阿弥陀佛的极乐世界，否
则的话，随业投胎，生生世世在六道轮回，就像我们所看到的这样--生老病死苦
一再重演。即使你当了总统、当了国王也免不掉的，聪明不敌业力，富贵难免轮
回！在这里提醒大家，以后要是碰到任何家亲眷属、亲朋好友……乃至于你自己
，一定要注意，临终之际及断气后八小时，务必要一心念佛，信愿能真切，佛必
慈悲摄受。这时段，暂都勿移动躯体或做一些，只为获他人好评的排场及冷冻。
假如您自己曾患过重病，或曾体恤细心照顾过重病患者，便能体会，在躯体已经
极衰弱痛苦时，即使略微翻身、更衣，也令人疼痛皱眉，心难安乐。一般人以为
念佛便是催死、送死，其实阿弥陀佛，是无量光明无量寿，为重病病人念佛，正
使他纷乱痛苦的心和佛的无量光寿契合，也正返启自性无量光寿。寿命未该终的
，念佛承佛力加持，消灾延寿，临床上常见病人放下万缘，一心念佛，本已弥留
，却反速愈了。寿命已尽，念佛就蒙佛接引到极乐世界留学，自在安乐度众生。
行医中见不少病人，众医护人员急救无效，宣布死亡，数小时后远方亲属赶到，
亡者突然鼻出血，或流泪，使末学极相信尊重古德所建议的八小时勿移动，一心
助念。亦愿大家勿轻忽，否则有难以弥补之过失。
有一位患者虽然是屠夫，平常待人诚实宽厚，杀猪是其父母亲传下来的职业，他
说：“我们也不好去改它，也不懂去改它。”他小的时候就有人教他念“阿弥陀
佛”，他每次看到佛像的时候，就合掌念三声：“阿弥陀佛”。很难得的是，他
说他不为自己祈求，而希望佛能够保佑一切众生，他说：“佛怎麽能够只保佑我
一个人呢？”我说：“对！这观念非常的正确。”他杀猪虽然杀了很久，但是他
的心地算是善良，来探望的亲友多有蒙恩、赞叹者，只是他不懂得杀猪是害众生
要受果报而已！后来他得了下咽癌数年间，喉咙整个都被癌所侵犯，虽曾做过治
疗，但又复发起来。他每天晚上躺在床上“咻！咻！咻！”呼吸就这麽困难，一
直发出按锯般的音声，一口痰吞不下去，也没办法吐出来，喉部就如被勒紧了，
每一喘息都是苦楚折磨，他告诉了末学，他体会到猪被宰杀的惨痛，他至诚忏悔
了。他没有办法吞咽，只好插管，可是他在观念上能够想开，又能发大善心，念
佛求生净土，面容就和其他病人忧愁的面容不一样，他告诉我说：“郭医师你看
我的身体还有哪一部份可以用？”“我的角膜可以捐给人家吗？”“我的心脏还
好吗？可以捐给人家吗？能够捐出来的都帮我捐出来吧！因为如果牺牲我一个人
那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。”我说：“真不愧是菩萨的心境啊
，”就告诉他：“一个人的一生一种榜样，你一对角膜只能给一个人，他有了角
膜，能睁开眼睛，然而要因“看见”而生喜或生怒还不知道哪，也许他用这个眼
睛每天看令他愤怒的事情反而懊恼，一个人有眼睛有肉眼，并不见得就会幸福--
如果不会运用的话。作换心手术也不一定能使人幸福，--假使他没有了解真正的
道理。”末学并非不愿需要器官移植者，能重获健康幸福，而是，真能受割身之
痛而心安然无悔无嗔，须有大“道力”；而且，一位癌病患者即使有大善心，愿
活时当下捐出器官，接受者能不能忌讳自己因此患癌病吗？然他此心极伟大、难
得，不可阻之，故告诉他：“你现在好好念佛往生西方极乐世界，乘愿再来度众
生，只要你在这个时候能够奋力，在最后能够努力登上莲台，一个人的一生就是
一种榜样，你可以帮助许许多多人打开心眼，看见清净的极乐世界。”他说他杀
猪一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过活，后来发现他杀猪一生
所赚来的钱不够他付医药费而且还欠债，更难过活！大家常有一些“不怎麽样不
行”的说辞，虽然知道不合佛法，也继续把它做下去，等到真有一天发现“不行
”的时候，回头一看，会发现你一生也许因为这个而赚得什麽，但是到后来所要
赔出的代价和痛苦，远胜于所曾赚得的些微名利。他住院中，有几位莲友都曾经
去为他念佛，讲说佛法。出院回家后，临终前几天交代：“请郭医师找几位朋友
帮我念佛”，医王学社的几位学长，还有我们的房东太太都跟到北港去帮他念佛
。据说他临终的时候就是面带微笑念佛离开的，他们越念佛他越微笑，他们念完
了跑回来告诉我说：“我们去念佛，他后来跟我们笑”，他已经往生了八个小时
还跟大家笑，“自是不归归便得，故乡风月有谁争”？这归得的笑容，正是一切
生死彷徨中人的安慰和鼓励！最后的微笑，最稀有珍贵的微笑！
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