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主题:第三 佛教是慈悲不杀生的
发信人: actime()
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:18:02), 站内信件
                   出处:《佛教的精神与特色》

                          林世敏 著

      (厦门南普陀寺佛经赠送处印赠 1995.12)   书号:5203




    第三  佛教是慈悲不杀生的

    时常在报纸看到:“菩萨生日,善男信女杀了一百多头猪祭犯,

表示他们的诚心。我不禁摇头叹息。

    有时在街头看到观世音菩萨面前,供奉着一条张嘴露齿、肚破毛

光的大猪,也忍不住要苦笑。

    谁都知道,“不杀生”是佛教的基本禁戒,佛教主张众生平等,

对于危弱的动物施救放生都来不及,怎么可再加以残杀呢?

    佛教是主张轮回学说的,凡是没有得到“觉悟”的众生,都要在

生死苦海中轮回不止。因此,除了今世之外,人还有千千万万的过去

世。换句话说,在过去世中我们曾经有过千千万万的父母、兄弟姐妹、

邻居、朋友、师长,但是由于我们还没有得到真正的觉悟,没有智慧

了解这些,所以不明白,如果今天我们随便杀害动物,可能就杀害到

我们前生的父母、兄弟、姐妹和亲戚朋友。所以佛教不杀生。(这也

就是佛教吃素的理由之一。)然有些人要反问我:“你又怎么知道的?

怎样去证明呢?”

    回答这个问题,首先我要请大家看下面一段对话:

    甲:“请问有没有风?”

    乙:“当然有的。”

    甲:“那么,请用颜色、形状,来指出这个风给我看好不好?”

    乙:“这是不可能的事。”

    甲:“你既然不能指出这个风给我看,那么意思就是说没有风这

样东西了?“

    乙:“不,风虽是用手抓不住,模不到的,但风还是有的,只是

我不能把风指出来给你看罢了。”

    在宇宙中有许许多多的事实虽然我们不能提出直接有力的证据来

证明,但我们并不能否定它的存在。再者,今天的科学,限于本身的

成就,尚不能解答的宇宙现象更是不计其数。而包罗万象、错综复杂

的宇宙人生,难道又是一般人所能轻易了解的吗?

    释迦牟尼早就看穿了这一层道理,所以他对弟子们说:“我是真

语者、实语者。不诳语者。”

    他希望佛弟子尽量去研究、了解可能被了解、被解释的部分,剩

下的就只有暂时相信佛所说的了,因为有些道理不是用语言、文字所

能解释清楚的。所以佛典上才有“如人饮水,冷暖自知”的话。能够

正确而清楚地了解过去世的情形,在佛法上叫做“宿命通”,这种能

力(神通)是要经过努力修行才能得到的。

    对一个瞎子说这个世界是多么桃红柳绿,他懂吗?

    对一个白痴说某某人是他父亲兄弟的儿子----也就是他的堂兄弟

她能够了解吗?

    即然佛教是主张戒杀茹素的,因此,凡是常常杀生,用鸡、鸭、

猪、羊来拜祭的,请记住!那绝对不会是佛教。


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※ 修改:.actime 于 Jan 11 13:34:20 修改本文.[FROM: 202.101.119.98]
※ 来源:.广州网易 BBS bbs.nease.net.[FROM: 202.101.119.166]

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