发信人: yanhanxiang()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:50:25), 站内信件
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教皇的道歉有什么意义吗？
转自：求真论坛
作者：南乡哥
那位身体瘦弱的老人家、教皇保罗从病床上爬起来，到耶路撒冷去
公开向犹太人道歉，为一个真正的千古奇冤翻案：罗马天主教一直
在宣称、教导所谓的“犹太人杀了主耶稣”，并煽动仇恨与杀戮，
从而犹太人超过一千年处在罗马天主教的歧视、逼迫、杀戮之中。
现在，数十位“绝无谬误、永远正确、上帝在地上的代言人”之中
的一位－－保罗二世宣布这是错误的。
世俗媒体对这位篡夺了神的权柄、接受亿万教徒跪拜的可怜的老罪
人报以热烈的掌声，“良心、人道、勇气、真诚”等等溢美之词铺
天盖地！地上的罪人扮演上帝，盗用基督的名义接受世界的荣耀，
再次达到顶峰！
先澄清两点：保罗二世所谓的“这样的教导、这样的作法是错的”
说得对不对？当然是对的；知错就改好不好？当然是好的。
“既然是这样，那你为什么跟保罗二世过不去？”我跟他过不去，
因为这是一个天大的骗局，指向更大的咒诅，暴露出罗马天主教更
深重的罪行。
＊＊＊道歉的属世意义
从罗马天主教的世俗功用看，尽管戴着敬虔的面具，罗马天主教这
个宗教恐龙从来就是一个政治组织、政治王国，是一个到处杀人流
血、所行之处遍地荒凉的吃人的魔鬼。虽然现在被迫有了许多收敛，
但这个系统的恐怖性仍然高悬在世人的头顶。对这样一个血债滔天
的政治组织而言，她来“道歉”当然是世界等了至少一千年的事了，
确实，世界等她来道歉的时间差不多有基督徒等待耶稣再来的时间
那么长！
从其世俗政治王国的本质来看，保罗二世的道歉无疑是有意义的，
就象台湾国民党为二二八屠杀道歉、南朝鲜为光州屠杀道歉、将来
中国政府为六四的屠杀道歉一样，这些道歉都是有意义的。它们证
明了上帝的道德之律－－流无辜人之血的行为是彻底错误的－－仍
然在主宰着人类良心。
＊＊＊对基督徒意味着什么？
但是，当人把保罗二世的道歉看成是“基督徒们的道歉”、“教会
跟犹太人道歉”、“天主教徒跟犹太人道歉”时，问题就来了。
一、保罗二世的道歉根本不是“基督徒的道歉”
因为一个“恨犹太人的基督徒”是不可想象的怪物，换言之，一个
基督徒不恨犹太人；而一个“立志杀死、歧视、逼迫犹太人的基督
徒”按“基督徒”的定义，完全是不可能存在的。这里我们需要简
单回顾一下基督信仰的犹太本质。
首先，耶稣基督是按着犹太人的旧约圣经的预言降世的、是犹太人
最美好的盼望；耶稣基督是完美遵守犹太律法的道道地地的犹太人。
其次，基督的使徒们全部是道地的犹太人，早期信徒全部是犹太人，
新约圣经的作者全部是犹太人（路加可能是例外）。最后，基督的
福音传给非犹太人，也是犹太信徒按上帝的命令执行的。所以，犹
太人是神的圣言的保持者、神的应许的等候者、神的恩典的传播者，
由于他们在神的家中有特别的地位，咒诅犹太人的必被咒诅、祝福
犹太人的必蒙祝福，而且，犹太人在天国中的地位也是非同一般的
（见启示录）。
这样，任何一个符合圣经的基督徒，都是上帝借犹太人传出的恩典
的受惠者，他必然是一定是爱犹太人、对犹太人感恩戴德的。基督
传来的福音的行为规范最基本的是爱人如己、为人受死，绝对没有
让人为自己死的、或者因为自己比别人正确别人就应该死的说法。
基督拯救最卑微的人、做最坏的人的朋友、在十字架上求上帝赦免
钉死自己的所有人，仅此一项，就断然否定了基督徒作为一个团体，
可以有计划、有意识地长期执行一项歪曲、仇恨、控告、杀戮犹太
人（或是任何一个民族）的可能性。任何一个恨犹太人的人，撒但
都是他的王，他就是在黑暗的国里，他就注定要被上帝咒诅。
因此，基督徒和犹太人之间没有“歉”可道，我们爱犹太人。
二、保罗二世的道歉根本不是“教会跟犹太人的道歉”
天主教组织绝不代表符合圣经的真正的“教会”，当然也就不代表
在天主教会众中的真正的基督徒，这些真正的基督徒本身是真实教
会的一部分。罗马天主教廷驱使其治下的万千“天主教徒”（其实
并未重生得救）做了许多的坏事，这是这个宗教恐龙、政治王国自
己的事，就如卖主的犹大，他自己做的事是自己的，跟别人无关、
甚至跟他的同谋大祭司们都无关。
三、那这是“天主教徒们跟犹太人的道歉”吗？
有许多天主教徒，爱他们自己那个邪恶的组织胜过爱耶稣，对自己
的邪恶组织的效忠超过对耶稣的忠诚，爱自己的肚腹超过爱真理，
这些人被特别地称为“天主教徒”而不是“基督徒”是应当的。保
罗二世在其专位上，无疑是、也代表这一类的人物，所以，这样界
定之后，我们可以认为他的道歉确实是“天主教徒们跟犹太人道歉”。
他的道歉相当于在说：“我的先辈们错了，他们不应该这样做，我
们若可以重新来过，我们一定不会再犯这个错了。”
但这时，他们的麻烦更大了，他们在指证着自己的罪。参看马太福
音二十三章２９－３６：
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因
你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说，若是
我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知
的血。这就是你们自己证明，是杀害先知者的
子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧。你们
这些蛇类，毒蛇之种阿，怎能逃脱地狱的刑罚
呢。所以我差谴先知和智慧人并文士，到你们
这里来。有的你们要杀害，要钉十字架。有的
你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。叫
世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人
亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴
拉加的儿子撒迦利亚的血为止。我实在告诉你
们，这一切的罪，都要归到这世代了。
这里有几处需要“取”出来：“这就是你们自己证明，是杀害先知
者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧！你们、、、怎能逃脱
地狱的刑罚呢？、、、叫世上所流义人的血，都归到你们身上。”
主耶稣在这里清楚地指明了那些“道歉、修先知墓”的人所做所行
的，正是在指证他们自己正是罪人、而且正在犯罪，主耶稣在此也
断然否定了他们可以（因此）得赦免的可能性。回头看看“天主教
徒们”的头保罗的道歉，何其相象。我们来看当初为什么犹太人会
被定为“教会”的敌人而遭逼迫与杀戮的呢？简单看几点：
ａ．教会被世俗化，成为权力金融中心，嫁给了世界，背离耶稣；
ｂ．淫妇耶洗别（教皇）篡夺教会的权炳，升到“先知与王后”位；
ｃ．教廷歪解圣经、发展异邪教义，为自己的统治服务；
ｄ．教廷否认人的良心自由，将自己的意志强加于人，并广行杀戮；
ｅ．教廷醉心于政治斡旋，为政治目的放弃原则（如二战时期）。
那么，我们要问，当教廷为着从以上这几点自然生出的对犹太人的
杀戮与逼迫丑行而道歉的时候，她是否有心、有行地为自己以上的
丑行之根悔罪改正了呢？答案很清楚：没有。
所以，这帮天主教徒们跟犹太人的道歉，其意义在于宣告了自己到
现在为止还是彻头彻尾的坏人，是若不彻底悔改，就一定要下地狱
的罪人。其意义还在于：他们还在向全世界、特别是向圣经里的上
帝面前证明，他们自己还不想悔改。
四、那我们可不可以认为，保罗二世的道歉好歹可以算是保罗二世
自己在上帝面前的忏悔？
显然不是，在上帝面前，每个人只能为自己的罪忏悔。固然我们会
在为自己的罪忏悔的时候，承认我们先人的罪，但我们承认先人的
罪，是因为我们认识到我们自己现在正深深地陷在先人的罪中（！），
而不是先人的罪要我们来认。保罗二世自己当认的罪，他认在哪里
呢？是认在全世界公开转播中吗？是认他“先人”的事就结束了吗？
举个例子：他作为梵体刚的要员，协助纳粹战犯逃往南美洲的事，
他自己是怎么看的呢？自己的罪都不能承认的，怎么配代别人的认
罪呢？
愿上帝怜悯，不要叫保罗二世带着头上的兽的印记，进入永恒。
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