发信人: jd()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:50:24), 站内信件
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从『神秘体验』到『悲悯苦难』— 一个不可言说的言说 (三) ——————————————————————————————————
● 神秘体验 —— 不可言说的言说:
现在我们面对的问题是,如何去言说『面对好人受苦』的态度?我们己 经知道永远没有可能解决好人受苦的问题,我们只能产生一个正确的思维, 让我们不会因为好人受苦的巨大心灵震憾而崩溃。因此这个思维永远是『经 历』而不是『证明』,如果能证明,世界上就没有好人会受苦了;正因为永 远会有好人受苦,所以强迫人类无时不刻要『经历』这种心灵苦难,时时考 验人类的经历是否己经成熟、不会崩溃。
电影『影子大地』主角英国文学家 C.S.Lewis的经历就是一个明显的例 子。他原先经历过各种苦难,深思各种问题,然後建构各种面对苦难、解释 苦难的方法,并因此得到极大的名声。结果,上帝给他开了一个大玩笑,他 最爱的妻子 Joy癌症过世,这是完全不同过去的大苦难,造成 Lewis信仰心 灵的崩溃。於是,Lewis 尝试使用完全不同他过去方法的方式重新经历这个 巨大的心灵苦难,慢慢的重新建构心灵、重新面对苦难问题,最後产生他最 伟大的著作『卿卿如晤』(直译:悲伤的体验),安慰著全世界许多许多承受 『为什麽好人受苦』巨大心灵苦刑的人们。
在整个经历中,那种全新的体验是无法言说的,只剩下经历。『卿卿如 晤』一书大部份是咒骂上帝把他当白老鼠玩耍,但是无论是作者自己或者是 同样经历著苦难的读者,却都能从中感受到面对苦难的全新体验,而安慰了 心灵,甚至是提升了心灵。
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基甸
§无情未必真豪杰,怜子任何不丈夫§
※ 来源:.广州网易 BBS bbs.nease.net.[FROM: 209.75.154.242]
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