发信人: candleinwind()
整理人: yvonneh(1999-03-13 16:26:18), 站内信件
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******小边诗论之四******
《帝王诗歌》之《毛泽东篇》
若单纯将毛诗抽出来，放在衮衮诸公大作间比较的话，他的那点儿创作成就
也的确算不
上什么大家。但若将历史环境的因素考虑进来的话，他的开启之功又不容抹杀。
（这么说,并
不是评委为他的政治活动附加的感情分，详见下文。）
最后毛的出场，又适逢中国文化的一大转折时刻:真个是“苍天已死，黄天未
立”，旧的
传承被打破了，新的事物又未确立，群议啁啁，未衷一是。以毛的传统文化根柢
，较诸遗老遗
少、学者文人，并不见其长，但天纵其英，不仅有着“自信人生二百年,会当水击
三千里”的
强悍的人格魅力，更亲手改写着血与火的历史，其大气包举，也就在情理之中了
。毛的诗歌的
艺术价值到底有多大，现在还不是下结论的时候，但我们可以抛开时代的溢美之
辞，心平气和
地看一看：
——毛的诗词有着雄大的气魄，其手段就是：调遣一系列硕大无朋的意象，
如高山、大河、
汪洋、青天、玉宇等词汇；多采用俯瞰的视角，如：“横空出世，莽昆仑，阅尽
人间春色”、
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁”、“背负青天朝下看，都是人间城郭”，等等；
经常采用时空
的大跨度的切割，如：“行程二万”、“往事越千年”、“遥看一千河”、“弹
指三十八年”，
等等；偏爱红色，诗词中凡用“红”字16次之多；动词上喜用“飞”、“过”等
凌厉、迅捷意
的词汇……这一切，都造就了毛诗作的崇高、大气和富于力度的审美品格。
——毛的作品又不是一味粗豪，在他的笔下经常出现的意象还有：残月、天
涯、苍茫、沉
浮、寥廓、暮云、烟雨、西风、霜晨、残阳、逝波……无不昭示着诗人“忧忡为
国痛断肠”的
心态和神韵上的悲壮与沉郁。
——此外，毛的创作风格也不是一成不变的：从以《沁园春 长沙》为收尾
的早期，到以
《沁园春 雪》和《七律 人民解放军占领南京》为代表的中期，直到《七律
到韶山》、
《贺新郎 读史》的晚期，他从“书生意气”式的“指点江山”，到“风雨下钟
山”时的“数
风流人物”，直到老年鼓吹反修防修“小小寰球，有几个苍蝇碰壁”的变异期，
在风格和成就
上各有千秋。所以，在评价毛的诗歌时，应持发展的观点来考察，并应将毛的全
部作品作一通
盘审视。
毛生在旧体诗词整体走向没落的时代，他本人也不主张年青人学写旧体诗词
，但他的兴趣
和秉赋，决定了他必要以之为张扬个性、抒发心中磊落之情的工具。在毛的时代
，也有不少写
旧体诗词的文化人，从鲁迅、郭沫若到聂绀弩、夏承焘，无不是卓有成就的大家
，但较之这些
更多地从一我观照世界的书生文人，毛那恣意纵横的笔触，似乎更能传神地摹写
时代风云，更
能传达时代狂潮中一个伟人的襟怀与思考。
人是生活在具体的时间和空间里的，感情、思想深为时代所制约，遄飞的逸
兴也不能浮游
于现世之上而存在，能否直面人生，直面社会，直面历史，直面这具体时空中的
人的生存状态，
并以恰当的形式加以表达，是一种艺术形式能否应运而生、应时而作、应势而发
展的决定性因
素。在晚清到现在这一百多年间，中国社会发生了亘古未有的巨变，从语言文字
到衣冠礼制，
从社会制度到学理哲思，直可用“天翻地覆”四字形容。如何在形式上适应时代
的发展，对文
学——尤其是诗歌——是个严峻的课题，可以说至今都未能很好地解决。（或许
永远也解决不
了，或是永远也不需要解决了！）而毛诗歌最大的成就是利用旧体诗词这一形式
，写下了相当
数量与质量的富于时代气息内容的作品，并在艺术风格上作了相当成功的尝试，
功裨后人。
（谓予不信，我引一位当代诗词大家的作品作为例证。这位大家写旧诗已有
半个多世纪，
在诗坛上也是大腕，现主持中华诗词学会，并主编一份全国性的最权威的诗词刊
物，因小边在
京华曾蒙赐烤鸭之宴，且尊其为前辈，为长者讳，就事论事，就不点名字了。这
篇作品调寄
《水调歌头》：
步月高楼下，心语问婵娟：那时光景何似，二零零零年？踏上云天高处
，笑看欧风美
雨，几点数苍烟。锦覆花园地，歌绕卫星天。 掠云发，微微笑，月开言
：大家争分夺
秒，天上怎能闲？愿筑银河电站，添挂星灯亿万，照夜助攻关。待到庆功日
，献舞广场前。
这首词，定会得网上诸贤一哂：“这也称得诗吗？我等人人可为也！”小边要说
的不是这首词
有多么好：这首词的确写得不好，除了硬塞入些当代词汇外，就只剩下一纸豪情
了；小边要说
的也不是这位大家水平不行，当年就是他两首《减兰》引起我极大注意：
灯窗犹昨，三十八年弹指过。紫蟹黄鸡，休禁重逢醉似泥。 生涯莫
问，回首故交
星散尽。一笑华颠，犹是（上“奴”下“手”，同“拿”）云三少年。
佯狂遁世，丹青不知老将至。此恨谁知，天地难容一画师！ 年年草
树，不绿先生
坟上土。若见阳春，千尺奇葩定拂云。
真是一唱再三叹，慷慨有余哀，可谓力作。小边要说的也不是自己有多高：小边
也曾努力过以
口语和时语入诗词，写得只有比这位前辈更糟，这也是我在写下“诗情还与云飘
，料如许江山
堪尽描。恨新词俚语，未销俗气；陈香古色，难赋情操。一代天骄，何当吹遍，
古国芳华着意
娇。长歌作，唱千秋气象，时代风潮！”后就掷笔述而不作的原因。小边要说的
只是：如何解
决好口语和时语入诗词的难题，已成了现代诗词如何在新的时代下生存和发展的
首要问题。由
此，我们不难体味毛的创作实践有着多么重大的示范作用和探索意义！）
人都有影子，巨人亦如是，甚或影子较常人也更为巨大。对帝王（或称领袖
）诗歌成就的
评价，往往与他们的政治成绩联系在一起，这在以“诗为心声”“知人论世”为
的论的中国古
代诗歌传统中，确有着很大的市场。
帝王亦为人，在心理和感情上的体验上，甚至还不如普通人那样丰富和自然
，对“生于深
宫，长于妇人之手”的嗣位君主，人格往往倾向阴柔，其诗歌在意境和气象上多
不能与开国君
主相比，汉高祖与汉武帝，曹操与曹丕，无不是这样。但作为一个特殊的作者群
体，无论是在
作社会学的文学研究还是读者、作者研究，帝王诗歌都是很好的例证，况且，这
其中也不乏令
人叹为观止的名篇佳作。
本文写到这里，也就算暂告一段落，因为小边也就这么点水了，而且写着写
着就收不住笔
（不对，是键盘），想写的很多，又没个通盘的成熟的想法，很多题目也不是一
篇文章就说得
清楚的。
其实，说不清楚的又何止帝王诗歌。生在这个一切惟效率是从的时代，我不
知自己青灯古
卷的功利何在：为社会进步？似乎谈不上。社会前进的动力正来自那些相对缺乏
传统意识的人，
而皓首穷经的儒生，只配给无视历史的胜利者重写胜利者的历史。为一己的利益
？也不是，少
读点古文和诗歌，可能会有更多的赚钱机会（起码不必在书籍、用电和配眼镜上
破费这么多）。
为了提高自身素质？也不见得非要在书里爬搂呀！没听过社会大学和实践出真知
的说教吗？当
一切为自己找的理由都不攻自破后，我才深深地感到，读书只是一种自我娱悦的
手段罢了，什
么附加的意义，都不过是自欺欺人。这正如有人喜欢喝茶，喝了也就是了，却偏
要写喝茶的一
百种健身之道，或是立些什么“几杯是品，几杯是解渴蠢物”之类的风雅命题。
我很喜欢周作
人的一段话：茅檐纸窗下，与二三知己聊天品茶，当得红尘十年一梦。
太上无情，痴者无梦，趁着自己还有情有梦，聊读点儿书，写点儿文字，交
点儿朋友，优
游于尘世，混迹于市井之间吧。
愿与各位朋友一起梦游！
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我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
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