发信人: qz(群众)
整理人: 9905979(2002-12-13 22:21:51), 站内信件
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与原住民有关的宜兰俗语
宜兰的原住民主要有两大族群，分别是居住在大同乡，南沃乡的泰雅族，以及居住在冬山河，宜兰河流域的噶玛兰族，在汉人大举入侵之后，泰雅族原住民渐渐失去生存空间，成为都市中的「城市猎人」，而噶玛兰人部分被迫移居花东地区与阿美族融合，留在兰阳平原的噶玛兰人则全部被汉化并与汉人通婚混血，成为现在的宜兰人。
*橄仔脚躲鬼
五结地区俗语。橄仔树即大叶山榄。橄仔树是噶玛兰村落的标志，传说噶玛兰人擅长下蛊（番仔拱），汉人父母为了防止孩童因误闯误撞而中邪，故佯称「橄仔脚躲鬼」，以吓阻小孩擅入噶玛兰村落。
*不是番仔田 给你勿会 并哩
番仔田是指平埔族噶玛兰人的田地。噶玛兰人生性憨厚老实，其田地经常被汉人所并吞。这句话是比喻自己并不笨，没那么好欺侮。并音「ㄅㄧㄚˋ」，是并吞之意。
*番仔狗祖公
这是汉人诋毁泰雅族原住民以狗为祖宗的谚语。泰雅族人因狩猎需要，对狗极为尊重，如狗被山猪等野兽咬死，则加以埋葬祭拜。这原是尊重生产工具的表现，正如农民尊重耕牛一样，但汉人却讥其以狗为祖宗。
*番仔加台
宜兰人的口头禅，表示「很糟糕」之意。早期泰雅族原住民十分凶悍，经常出草猎取人头，因此形成这句特殊的口头禅，如诅咒别人则称「去给番仔台」。
*番仔台了才要栅竹围-勿会 赴了（来不及了）
由于泰雅族人有猎取人头得习性，因此在汉人入垦之后为求自保，就以土围、竹篱围成防御工事，或设隘口监视防止泰雅出草。这句俗语意谓人都已经被泰雅族杀死了才要开始围竹围、做栅栏，当然是来不及了。
与原住民有关的宜兰俗语，对原住民都充满轻篾与畏惧，汉人既鄙视原住民，却又惧怕原住民会下蛊、出草，因此关于原住民的俗语都是负面的，这显然是出自汉族自我中心的优越感。
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