发信人: aaaachi(拈花微笑)
整理人: yerk(2003-03-22 19:54:00), 站内信件
|
闹了半天，来点正经的。论了半天吃猫，突然间使我想到人和大自然关系这个Very大的论题。
广东人，其实主要是粤方言区的人，有两句话，叫：“秋风起，三蛇肥”，“秋冬正是进补时”。其意思是凉风一到，就要吃山珍进补，认为这个时候吃野味，是最补身子的。于是乎蛇、猫以致其它一切可以走动的活物，皆成为广东人的刀下之鬼，肚内的神灵。
人们对广东人的这种习惯反应各异，有奇怪，有憎恨，有讨厌，有羡慕，不一而足。其实作为身在此山中的本人，叼着根烟故作深沉地考虑了一下，竟然想出个人与大自然关系的答案来。
自古以来，岭南素来是蛮荒之地，瘴气丛生，野兽出没。而据史学家考证，现在居于南粤的汉人，是秦、汉、唐、宋以至清代等各次人类大迁徒，从中原迁移至此的。广东话、闽南话、客家话，实际上源自不同朝代汉民族的官方语言。（具体不论，如谁有兴趣，可以另外再专论）原来这里土生的人群，就是现在的瑶、苗等小数民族而已。
大自然与人的关系从来都是既依存又争斗的关系。这些从中原迁移过来的人，到了这里，不知有多少病死、饿死、被野兽吞食。为了在这个蛮荒之地生存下去，对大自然就只能既改造它，也利用它。将杂草丛生的“生”地改造成可以生产、生活的“熟”地，将危害自己生存和作物的各种动物改造成可以裹腹的食物。从这一意义上说，广东人何偿不是善于处理人与自然关系的一群人？
人类对自然生物的恩宠和保护，其实是到达一定物质生活水平之后，才伪善地提出来的。即是说，当人们拥有了相当安全的生存空间，才有空余时间和精力提出如何保护动物，珍视动物的权利。当动物危害到人的生存空间，危害到人的生命时，人会毫不犹豫地将它消灭掉；只不过是那些“可恶的小宠物”于人无害，而且可以给人玩、给人作感情的寄托，于是乎你吃掉它真令人作呕、讨厌、不可想象。我之所以说“伪善”，原因在于此。声明一句：我不是说喜欢宠物者的个人道德是伪善的。而是人类的集体潜意识对动物的伪善。谁硬要往自己身上拉，我可不管。有人喜欢动物我不反对，但不要把自己的个人喜好强加于别人身上。
有人会提出，保护动物是保护生物多样性。这我同意，所以我不同意吃那些受保护的动物。但对那些不受保护的，我照食如仪。相信，大家也会吃猪、牛、羊吧。哈。 |
|