发信人: wenhedelanlan(温和地烂)
整理人: boarduck(2003-04-13 17:03:16), 站内信件
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呵呵,你这个比方就比大发乐!生活中的实物垃圾和文字的垃圾精神的垃圾,不错,他们都可以被称为“垃圾”,但“垃圾”这个词本来只是一个特定的名词,而人们也只是用“垃圾”来借指后者,以表示人们对后者的唾弃,这难道还要考虑其实垃圾还可以被回收再利用的吗?那岂不是还得找更好的表达词语?
就说时下很流行的厕所文学,还有手机信息荤段子,很多人也喜闻乐见啊?它们就象某些垃圾食品一样(呵呵,又一个垃圾),虽然没有营养,却也迎合很多人的口味,压韵压韵!好玩好玩!但终究还是属于低级趣味,所以说,没有不好的形式,只有不好的思想和技巧。垃圾终究是垃圾,我们不可能去阊扬它,这也得看怎么说,这有个底线的问题,或许还有人认为非主流的都是垃圾呢~呵呵,至少要言之有物,对人有启迪和帮助吧?这就象有的垃圾可以回收,有的垃圾不可以回收一样,就象你说的人和动物的排泄物,这涉及到一个五谷轮回自然规律,万物生长的必然一环,在精神思想上就行不通了,写的人痛快了,就好象有的人就爱嗅自己的脚丫子一样,如果叫他去嗅别人的,他也未必肯~。
往大了说,人终究是属于社会的,那他就得对这个社会负责任,每个写的人都要有个道义问题,那就是他写的时候本身就是在宣传一种思想,那他就至少得得考虑真(认知价值),善(教育价值),美(审美价值),除非他只是捧着自己的脚丫子狂嗅~!呵呵,这说大了,
往小乐说,人终归还是单体,他有任何意淫,发泄的权利,存在的总是合理的,不合理的最终也会自生自灭,
再有你说很多世界名著,高雅艺术大部分人看不懂,来套用你的理论,我觉得你这纯粹是在偷换概念(呵呵,不好14),为什么这么说呢?因为这有个价值的问题,价值是绝对的,我们觉得它们好是因为他们有价值~,我们当然不可能让全人类都看懂高雅艺术,将来也不可能,但这却是我们提倡真善美的终极目标,就好象有人问佛:“佛教教出家人不结婚,不生育,那将来人类岂不是要绝种?”佛问他:“那你想出家么?”他说:我当然不会出家!”佛笑着说:“那不是至少还有你一个在承担穿宗接代的责任么?怎么会绝种呢?”呵呵,老生常谈乐~。事物也有阳春白雪和下里巴人之分,下里巴人之所以也有传承和阊扬的意义,那是因为它往往反映了朴素的真理,它也是有价值的~。
呵呵,说以说我们判定一种思想是不是垃圾,取决于它是否有价值,
你说的生活垃圾一样,当它被回收的时候,在利用者眼中,它实质上已然不是垃圾了~。
呵呵,再有你的环保观念我很赞同~
---- 我傻你也不能抽个没完啊~
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