发信人: yerk(破碎如空)
整理人: yerk(2003-03-24 22:39:05), 站内信件
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批判：《凤的尾巴》
作 者: yerk(破碎如空) 2002-10-18 23:40:18 :0 :0
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通读浪客的《凤的尾巴》，有一种感觉，这绝对不是符合三个代表思想的言论，不作鸡头做什么？那可是让人羡慕的啊！因为那红红的官帽难道还不让你忌妒吗？可是浪客对此尽然视而不见，非要做凤尾，凤尾有什么好，不就是有时包住屁股，有时包不住吗？难道鸡群中没有流行超短裙？真是遗憾，没法令你产生遐想，罪该万死，罪该万死啊！
凤尾也不差啊！是吗？我们怎么看呢？不用出头啊，坐享其成啊，你头再有能力，再有水平，再高高在上，也不还得吃喝劳作吗？而凤尾就没那么辛苦了，你身子在那我就在那，你总不能变成秃尾吧鸡吧？有人说为什么日本人在侵略东北时留下了那样多的有用的工程，不如把那里的人民都杀了岂不痛快！但是你要明白，谁愿意作光杆司令，那可不是好注意。
人为什么没尾吧？就是因为怕你产生联想，怕你不思进取。但是浪客地此尽然不顾大自然的选择，而劝人做尾，这不是有违自然规律的吗！就这一点，他的这篇文章就应该批判，就应该让他永世不得见面，让他的思想在腐烂中变成肥料以养护我们的沃土。相信大家的眼睛是亮的，是有分析事物的能力的，不要被 他的观点所迷惑。要与他的头尾论作坚决的斗争，以肃清其流毒。
让我们来共同创造个做鸡头的环境。
让我们来喊口号：我愿吃鸡头。
（以上口号可选用作肯的鸡的公益广告中，我不用发我版权费，敬请使用）
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作者原文：主题：凤的尾巴
chenrui2190
尘世浪客
“躲进小楼成一统”这是鲁迅先生的名句,后一句应该是"管它春夏与秋冬."要不然你就"腑首甘为孺子牛吧."看了牛牛的《怒从胆边生》，莫名我就想起鲁迅先生的诗句来。象我们这般的一群“草“民，不能看得太深，思得太远，就象我喂我家的“小白（一条可爱的小狗）”一样，我喂多少,它吃多少，可爱时多喂些，扫兴时不仅不喂，还得动手揍它哩，因为我是它的主人！
世事就是这样的，都想企求公平，企求获得属于自己的甚至更多的报偿，但世界从来就没有真正公平过。这就是矛盾，我们在矛盾中生存，在矛盾中寻找消灭矛盾的办法，但这个办法是没有的。人类没有了矛盾，人类也就不复存在了。
懂得了以上的道理，凡事就能心平气和起来。伟人通过自己的不懈努力，夺起了政权，那么在国界线内的一切就属于他的，这是谁也否认不了的。只是政客们会客客气气地向你输灌“我是大家的公朴”这样的概念，让你迷迷糊糊地接受他们的统治。中国有句古话：君要臣死，臣不得不死。其实整个世界都是如此的。
常常从电视中看见某国某国又政变了。知道为什么政变吗？你以为是为老百姓谋幸福吗？那你就错了，这里面包含一句哲理，那就是宁为鸡头，不为凤尾。做尾巴的总得跟着头儿转呀，头是怎么想的，尾就得怎么转，虽然凤的尾巴很是美丽，但毕竟是尾巴。那么鸡头就不一样了，啄食也好，打鸣也罢，起码是自己的意志呀。所以，作为一个自然人，如果你没有做鸡头的本事，那么就安逸地做好凤的尾巴，这是人生常识。
做好凤的尾巴其实也挺难的，因为这个尾巴安装了思想程序，因此便有了无数的哀怨叹息。能不能把这道程序清除掉呢？因为本来就是尾巴的材料，为什么偏要安装这么激进的程序呢？做不了鸡头，就安稳地做凤尾吧！
头怎么想的，尾巴就怎么做。还是象我养的小白一样，它是我的财产，高兴时是我的宠物，发怒时它是我的出气对象，不服我宰了它！小白要想凌驾于我之上，除非它能变成我一样的人类。做凤尾的人也是这样，要做的就是怎么样来拽动自己的羽毛，让头儿昂得再高些！
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