|
发信人: lovelygirl_530(小魔女oO) 整理人: fantast(2003-04-04 20:19:33), 站内信件 |
| 泉州佛教传播国外
泉州佛教与日本佛教的交流尤其突出。近代以后，泉州有不少僧人南渡东南亚，在新加坡、菲律宾、马来西来等国，建立弘扬中国佛教文化的基地。 （１）日本 唐天宝十二年（753年），泉州超功寺僧人昙静，随鉴真和尚东渡日本弘法。宋嘉定十年（1217年），庆政上人随泉州回舶来泉，住开元寺学法，回国时带去泉州开元寺福州版《崇宁万寿大藏经》两部，今仍存宫内省书寮。宋咸淳三年（1267年），日本法师大拙祖能，率数十僧人到泉州开元寺学禅，回国后在楞岩寺讲经，听者竟达三万多人。明末清初，追随隐元和尚到日本的泉州僧人有木庵、大眉、悦山、慈岳、雪机、东岸、喝浪、独文、大鹏和慈庵等10人。清顺治十二年（1655年），木庵奉师命，率弟子慈岳、喝浪等赴长崎，住持福济寺。清康熙三年（1664年），木庵主日本新黄檗宗，为第二代祖师。他在日本建佛寺10所，为日本禅宗三大派系之一。今日本黄檗宗万福寺有分寺500多座。1979年、1983年、1984年和1986年，日本佛教黄檗宗组团到泉州开元寺朝拜。 （２）新加坡、马来西来 民国2年（1913年）前后，泉州僧人转道、瑞等、转岸等赴新、马。抗战前夕，泉州僧人转逢、宏船、广洽、觉林等赴新加坡。新中国成立前后，泉州僧人常凯、广义、广净、广余、广周、觉司等赴新加坡。50年代至80年代，泉州僧人妙灯、晴晖、广安等南渡新、马。他们于所在国建寺庙，办教育，弘扬佛法，广度教众，促进中外佛教文化交流。较著名的新、马高僧有转道，与瑞等、转岸合创新加坡普陀寺，任天福宫住持，举办义诊，被誉为“儿科活佛”。民国10年（1921年），在光明山创普觉寺，为星洲十方丛林之一。民国17年（1928年），于星洲组织中华佛教会，任会长。民国23年经（1934年），组织星洲佛教居士林。民国27年（1938年），创办英文佛教会。为中国佛教文化在新加坡的发展奠定基础。又为泉州开元寺的重兴和修缮作出贡献。 广洽，20年代赴星洲龙山寺。曾任星洲佛教会总会长，筹办文殊中学、弥陀学校。 常凯，民国36年（1947年）赴星洲。1951年，创办中华施诊所，被淮为骨科“医圣”。1958年，自建伽陀精舍，开办国术及中医正骨科研究班。1960年，任星洲佛教决会弘法副主任。1987年，代表星洲中医师公会回国，参加中草药国际学术会议、 宏船，创槟城香林寺，兼任普陀寺住持。连任星洲佛教总会会长，任世界佛教僧伽会主席，创办施诊所和文殊中学。1984年，劝募重修泉州承天寺。 广净，1949年赴星、马，居妙香林地藏寺。1952年，任龙山寺监院。创办弥陀学校，创建龙山寺福缘慈善基金会。80年代以后，捐资修泉州开元寺、承天寺和雪峰寺。 妙灯，1957年赴星洲，修建普济寺，协办文殊中学，组建佛教居士林，历任星洲佛教总会副主席，主讲光明卫塞佛理讲座，任佛教居士佛青弘法团导师。倡办泉州佛学苑，捐修雪峰寺。 晴晖，1957年赴星洲，住持普明寺，协办施诊所，任理事。协办弥陀、文殊、菩提三所学校，任各校董事。1987年，捐资助办泉州佛学苑，修雪峰寺、平山寺。 转逢，抗战时赴香港，后入缅甸，赴西藏拉萨，住哲蚌寺，得密宗奥旨。后经尼泊尔赴星洲，入光明山 （３）菲律宾 民国20年(1937年)，泉州开元寺监院性愿赴菲国，扩建大乘信愿寺。邀请泉州僧人如满、瑞今、觉定、善契、妙钦、妙诀等赴菲国，被誉为“菲律宾佛教之开山初祖”。抗战前后，还有一批僧人、菜姑赴菲国，他（她）们在菲国建寺院一般沿用家乡佛寺名称。如僧元果建崇福寺，菜姑元敬姑、正义姑建印寺。僧元果，后在香港建福慧精舍，为香港佛教总会副会长。性愿，民国14年（1925年）在泉州承天寺创办东方伦理学研究社。民国15年（1926年），任泉州承天寺、开元寺监院。民国18年（1929年），与弘一法师创办月台佛学研究社。民国26年（1937年），任厦门南普陀方丈。同年赴菲国，主持信愿寺，建马尼拉华藏寺，创办普贤、能仁学校和华藏寺参禅班。支持泉州居士陈珍珍创办觉华佛学苑。 此外，泉州僧人还到印尼、美国等地建寺住持，传授了中国佛教文化。如印尼的灵山寺、极尔寺。普门寺，美国檀香山玉佛寺、洛杉矶观音寺、华盛顿觉林精舍等，都有泉州人住锡。 ---- 
Hello，^&^ If I sent you a smile, you would think it was nice~！ Have a Great Day my friends~！ ……… |
|
[关闭][返回] |