发信人: jlm()
整理人: logon(1999-09-02 21:41:48), 站内信件
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上帝的梦 (03)
有些人,临睡稍一思索,就会失眠。另有些人,清醒时若胡思 乱想,便会沈沈睡着。上帝也许是后一种人演化出来的;他模糊地 因想成梦。这驯服的世界也跟着他进了梦里。他梦中看见的依然是 荒山野水,水里照有自己的像。他顿时有了灵感,向石骨棱棱的山 身上,拣比较丰肥处挖一团泥,对自己的像,捏成人坯子,吹口气, 这坯子就活动起来,向脚边俯伏叫着:“全知全能的主宰呀!我将 无休息地歌颂你。”上帝这时侯又惊又喜的心情,简直不可拟议。 假使我们是小女孩子,忽听得手里抱的洋娃娃赶着自己叫“妈妈”, 或者是女大学生,忽见壁上贴的好莱坞男明星在照相里对自己做眼, 低声唱“妹妹,我爱你!”也许我们能揣度,想象他此时心情的万 分之一。只可惜我们都不是!
一切宗教的圣经宝典关于黄土搏人的记载,在此时上帝的梦里 才算证实了是预言。上帝并不明白自己在作梦,或者梦在作弄自己。 他不知道这团水泥分析起来压根就是梦的质料。他捏一团梦作成人, 仿佛有人会捏鼻子做梦。上帝以为真有一个凑趣助兴的人,从此以 后,赞美不必出自己的口,而能称自己的心。因为对自己最好的赞 后,赞美不必出自己的口,而能称自己的心。因为对自己最好的赞 颂,是好象心上要说的,而偏是耳朵听来的,有自赞那样的周到和 中肯,而又出诸傍人的贡献。这个理想,我们人人都有,也许都曾 在梦里造个人来实现;不幸得很,醒时要凭空造这样一个人,可没 那么容易,我们只能把现成的人料改造,至多将迎合自己的小人增 修成大人物,总不象做梦时的随心如意。
上帝在人类灭绝后才出世,不知不觉中占有许多便宜。譬如两 个民族相斗争时,甲族人虔诚地要求惩罚乙族,乙族真挚地望他毁 灭甲族,使聪明正直的他左右为难。这种困难,此时决不会发生。 即如他的梦里造人,若世间还有文人,就是极好的笔战题目。据他 将烂泥捏人一点看来,上帝无疑有自然主义的写实作风,因为他把 人性看得这样卑污,向下层觅取材料。同时,他当然充得古典派的 作家,因为听说“一切创造基于模仿”,试看万能的他,也免不了 模仿着水里的印象才能创造第一个人。不过,不知道是古典派的理 论不准确呢,是上帝的手工粗劣呢,还是上帝的相貌丑陋呢,他照 自己样子造成的人,看来实在不中意。他想这怕由于泥坯太粗,也 许初次动手,手段还没纯熟。于是他选取最细软的泥——恰是无数 年前林黛玉葬花的土壤,仔细拣去砂砾,和上在山谷阴处未干的朝 露,对着先造的人型,精心观察他的长处短处,然后用已有经验的 手指,捏塑新调的泥,减削去肢体上的盈余,来弥补美观上的缺陷。 他从流水的波纹里,采取了曲线来做这新模型的体态,从朝霞的嫩 光里,挑选出绮红来做它的脸色,向晴空里提炼了蔚蓝,缩入它的 光里,挑选出绮红来做它的脸色,向晴空里提炼了蔚蓝,缩入它的 眼睛,最后,他收住一阵轻飘浮动的风,灌注进这个泥型,代替自 己吹气。风的性子是膨胀而流动的,所以这模型活起来,第一椿事 就是伸个软软的懒腰,打个长长的哈欠,为天下伤春的少女定下了 榜样。这第二个模型正是女人。他是上帝根据第一个模型而改良的 制造品。男人只是上帝初次的尝试,女人才是上帝最后的成功。这 可以解释为什么爱漂亮的男子都模仿女气,逼得时髦的女子只好另 出心裁,带着妖气。
上帝的梦 (4)
钱 钟 书
从此,上帝有了事做。为这对男女,上帝费尽心思,造各种各 样家畜,家禽,果子,蔬菜,给他们享受,利用。每造一样东西, 他总沾沾自喜地问男人和女人道“我又为你们发明了新东西,你们 看我的本领大不大?”于是那一对齐声歌颂:“仁慈救世的上帝!” 这样好多次后,这一对看惯了他的奇迹,感谢得也有些厌了,反嫌 他碍着两口子间的体己。同时上帝也诧异,何以他俩的态度渐渐冷 淡,不但颂赞的声音确减少了高朗,而且俯伏时的膝盖和背脊似乎 不如以前弯得灵便。于是,上帝有个不快意的发现。自从制造人以 来,他发明的东西是不少了,但是有发现还算是第一次。 来,他发明的东西是不少了,但是有发现还算是第一次。
这发现就是:每涉及到男女间关系的时侯,“三”是个少不了 而又要不得的数目。假使你是新来凑上的第三者,你当然自以为少 不了,那两人中的一人也会觉得你少不了,还有余下的一人定以为 你要不得,你更以为他或她要不得。假使你是原来的退作第三者, 你依然觉得自己少不了,那两人却都以为你要不得,你也许对两人 中的一人还以为她或他少不了,对余下的一人当然以为她或他要不 得。据数学家说,一只三角形里不能有两只钝角。不过,在男女三 角形的关系里,总有一只钝角。上帝发现这钝角并不是那粗坯的男 人,反而是自己,不识趣地监临着他俩。这真是气得死人——不, 气得死上帝!他最初造女人,并非要为男人添个伴侣。他只因为冷 清清地无聊,制造个玩具来遣闷,而第一个坯子做得不满意所以又 造一个。谁知道他俩要好起来,反把他撇在一边。他奇怪着,这女 人何以对高高在上的自己老是敬而远之,倒喜欢跟那下等的男人接 近。于是,上帝又有一个不快意的发现。这一次的发现不是数学上 的,而是物理学上的。
这发现就是:宇宙间有地心吸力那一回事。因为地心吸力的关 系,一切东西都喜欢向下掉,包括牛顿所看见的苹果。所以下等人 这样多,上等人那么希罕,并且上等人也常有向下层压迫的趋势。 青年人那么容易堕落;世道人心那么每况愈下——这全是一个道理。 上帝在造女人的时侯,又调露水,又仿波纹,无意中证实了“女人 上帝在造女人的时侯,又调露水,又仿波纹,无意中证实了“女人 水性”那句古语,没提防另有一句古语说:“水性就下”。假使树 上掉下的苹果恰砸痛了牛顿的头,或砸破了他的鼻子,那么牛顿虽 因此而发现吸力的定律,准会觉得这吸力的例子未免咄咄逼人。同 样上帝虽参透了人情物理,心上老是不自在,还觉得女人的情感离 奇不可解。他甚至恨自己的伟大是个障碍,不容他们来接近,造了 这一对男女,反把自己的孤寂增进了;衬着他们的亲密,自己愈觉 被排斥的无聊。可气的是,他们有不能满足的需要时,又会来求来 讨好。譬如水果烂了,要结新的,家畜吃腻了,要换野味,他俩就 会缠住上帝,又亲又热,哄到上帝答应。一到如愿以偿他们又好一 会要把上帝撇在脑后。上帝只变了他们的用人,这使他大大的生气。 原来要他们爱自己,非先使他们爱新果子或野味不可,自己不就身 分降低,只等于果子或野味么?他们这样存心,若还让他们有求必 遂,那么自己真算得果子中的傻瓜,野味里的呆鸟了!因此上帝下 个决心,不再允许他们的吁请。但是,上帝是给他们罩上正直慈祥 的头衔的,怎好借小事跟他们为难?只能静候机会,等他们提出无 理的要求时,给他们一个干脆的拒绝,稍泄胸中的闷气。妙在上帝 是长生不死的,随你多么长的时期,都熬得住等待。
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