发信人: bywind()
整理人: logon(2000-07-11 22:51:22), 站内信件
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偶然在小西天的文友书店，买了本季羡林教授写的《赋得永久的悔》。这是人民日报
出版社编印的《名人名家书系》中的一本季先生选集。
我现在已记不起究竟在何年何月得到认识的机会，但我可确记早在认识他之前，我就
喜欢读他的散文了。只要一知道他在什么报刊上有他新发表的文章，我便千方百计去
得到一份，报纸的副刊也好，杂志也好，在“文革”前早已收集了不少；不过在“文
革”中都被“勒令”销毁。看着融融的炉火吞食了一大摞剪报，有如万箭穿心，不能
自己。十年噩梦醒来，他的散文集陆续出版，便成了我搜罗的目标。特别是这本《赋
得永久的悔》，偶然得到，不由我喜上心头。
季老是位学者，尤其因为他掌握的他国文字，有的已成为绝响。我在语言的学习上是
个失败者，固然除了英语外，还自学了世界语，又学习了法、俄、日语，兴趣广泛，
却心志不笃，所以到了眼下只能是个学英语的“二百五”，对于其它的语言，因为学
时即心猿意马，而且一暴十寒，早已还给老师；所以我对任何一位掌握各种语言的人
，一概十分尊敬，尤其是季老。我们两个都已是望九之人，不过我心中对季老是执弟
子礼的，虽然我知道他决不会收我这个浮躁之人做徒弟。我有此意，却永远不敢出口
，因为我怕他谢绝。想当年我未能考入北大、清华，实在是我“永久的悔”，然而晚
矣！
我也是个喜欢写写散文的人，但对那些引经据典、下笔千言的作品，实在不敢恭维。
当然文章长短不是衡量好坏的标准，有的人愿意写得长，有人要写得短，谁也不能横
加干涉，但说文章一定要引经据典，否则就不是散文，心里实在不拟苟同。季老是国
际有数的学者，可是除了他的学术论文外，他的散文还是以短以精传世，决不是在古
人后面学舌，从而敷衍成文，以写万言书为能。
在这本散文集《自序》里，季老以能与中国文坛几位元老的《名人名家书系》并列为
荣为快，因为“我只有一个信念，一个主旨，一点精神，那就是写文章必须说真话，
不说假话。”并说他所以佩服他们，原因在于他们的“敢”说真话，他把这个“敢”
字说是“画龙点睛”之笔，由于说真话是“要有一点勇气的，有时甚至需要极大的勇
气”。
其次，他说文学家除了说真话外，还要有文采和深邃的思想，也就是有艺术性和思想
性。有深而高的思想，再有文采，才能感动人，影响人。近年他有种“怪论”，就是
应该把艺术性放在第一位。他的这些话，照我看，的确是“敢”字当头的，同时他还
说一些批评家“一定会拿起惯用分析的一把‘科学的’的‘解剖刀’来把包括美学范
畴在内的万事万物，解剖得淋漓尽致”，这样的解剖一下，“连活的东西都立即变成
死的”，反不如东方直觉的顿悟、整体的把握，更能接近真理。在卫道家看来，这是
大大的真真的“离经叛道”，然而这大概不会死人吧！
最后，则是文采和风格问题。他认为文章的真髓是“真”，有了真情实感，才能有感
人的文章。他所追求的风格是：“淳朴恬澹，本色天然，外表平易，秀色内涵，形式
似散，经营惨淡，有节奏性，有韵律感，似谱乐曲，往复回还，万事率意，切忌颟顸
”。他所最不赞成的是“刻意雕琢，生造一些极为别扭、极不自然的词句，顾影自怜
，自以为美”。他也不赞成平板呆滞的文章。他说这些是追求的目标，他自己也做不
到。但是当我读了集子里的四类文章后，加以辨析，他的文章基本上是走这条路的。
因为文章写得率真，深情感人，意蕴丰富，绝不是一眼便看到底的作为，有时老人的
幽默是为读者所能了然于心的。
我赞同他的意见，平时为文也加意顾到这些要求，但也只能做到“娓娓动听，耐人寻
味”而已。我所以赞成他的意见，就因为我以为这才是散文的正途。中国可以说是散
文大国，历史久远，足以自豪。但要永远立足于文学圣殿之中，季老的高见是应该为
我们所遵从的。（作者：冯亦代）
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白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是
能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇
武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执
：「那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。」
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