发信人: lanxx()
整理人: logon(1999-09-02 21:42:41), 站内信件
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着,便将方才那曲子与偈语悄悄拿来,递与黛玉看.黛玉看了,知是宝玉一时感忿而作
, 不觉可笑可叹,便向袭人道:"作的是玩意儿,无甚关系."说毕,便携了回房去,与湘
云同看.次日又与宝钗看.宝钗看其词曰:
无我原非你,从他不解伊.肆行无碍凭来去.茫茫着
甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密.从前碌碌却因何,到如今
回头试想真无趣! 看毕,又看那偈语,又笑道:"这个人悟了.都是我的不是,都是
我昨儿一支曲子惹出来的. 这些道书禅机最能移性.明儿认真说起这些疯话来,存了
这个意思,都是从我这一只曲子上来,我成了个罪魁了."说着,便撕了个粉碎,递与丫
头们说: "快烧了罢."黛玉笑道:"不该撕,等我问他.你们跟我来,包管叫他收了这个
痴心邪话."三人果然都往宝玉屋里来.一进来,黛玉便笑道:"宝玉,我问你:至贵者是
`宝',至坚者是`玉'.尔有何贵?尔有何坚?"宝玉竟不能答.三人拍手笑道:"这样钝愚
,还参禅呢."黛玉又道:"你那偈末云,`无可云证,是立足境',固然好了,只是据我看,
还未尽善.我再续两句在后."因念云:"无立足境,是方干净."宝钗道:"实在这方悟彻
. 当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火头僧.五祖欲求
法嗣, 令徒弟诸
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我想灌水却不敢灌，
小瓢泼泼还得东张西望，
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