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主题:无心者通——初悟《六祖坛经》(86)
发信人: ybzj(一知半解)
整理人: ulrikeyan(2004-08-01 09:17:03), 站内信件
无心者通——初悟《六祖坛经》(86)

☆☆☆个人意见☆☆☆

[大师七月八日,忽谓门人曰:吾欲归新州,汝等速理舟楫。大众哀留甚坚。
  师曰:诸佛出现,犹示涅槃。有来必去,理亦常然。吾此形骸,归必有所。
   众曰:师从此去,早晚可回。
   师曰:叶落归根,来时无口。
   又问曰:正法眼藏,传付何人?
   师曰:有道者得,无心者通。]

诸佛出现,都是示现涅槃相。这样的有来有往,有生有灭才是常理。
记得有个故事,有位大师就要涅槃,即问弟子,你们听过倒立示现涅槃相的不。
弟子们说,没听过。那大师即倒立,说:这就是倒立涅槃相。说问即涅槃。
所以六祖说:这有来必去,是常理。

正法眼藏,传付何人?这是问正法衣钵传于何人?
其实上回法海和尚已经问过了。六祖大师也已经说了。
正法已经录入《坛经》广为传付。广度有缘。
依是《坛经》之说即是得正法。依是《坛经》修为明心见性即得正法眼藏。

另“正法眼藏”之说先见于#世尊在灵山会上,拈花示众#
#‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’#
可以说在这里问的正法眼藏,传付何人,就有从上已来正法所传血脉。


   [问曰:未知从上佛祖应现已来,传授几代,愿垂开示。
   师云:古佛应世,已无数量,不可计也。今以七佛为始。过去庄严劫毗婆尸
佛,尸弃佛,毗舍浮佛;今贤劫拘留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶佛,释迦文佛,
是为七佛。
   释迦文佛首传摩诃迦叶尊者,第二、阿难尊者,第三、商那和修尊者,第四、
优波鞠多尊者,第五、提多迦尊者,第六、弥遮迦尊者,第七、婆须蜜多尊者,
第八、佛驮难提尊者,第九、伏驮蜜多尊者,第十、胁尊者,第十一、富那夜奢
尊者,第十二、马鸣大士,第十三、迦毗摩罗尊者,第十四、龙树大士,第十五、
迦那提婆尊者,第十六、罗睺罗多尊者,第十七、僧伽难提尊者,第十八、伽耶
舍多尊者,第十九、鸠摩罗多尊者,第二十、阇耶多尊者,第二十一、婆修盘头
尊者,第二十二、摩拏罗尊者,第二十三、鹤勒那尊者,第二十四、师子尊者,
第二十五、婆舍斯多尊者,第二十六、不如蜜多尊者,第二十七、般若多罗尊者,
第二十八、菩提达摩尊者,第二十九、慧可大师,第三十、僧璨大师,第三十一、
道信大师,第三十二、弘忍大师,惠能是为三十三祖。从上诸祖,各有禀承。汝
等向后,递代流传,毋令乖误。众人信受,个别而退。]

这正是禅宗家谱一般,从上已来血脉相承。


(待续……)

注:本文中[]中的是《坛经》中原文。释:()中的是宣化上人《六祖法宝坛经浅释》
中的原文。解:()中是大鑑禅师法宝坛经述旨原文。##【】中是参《中华佛教百科全书》
因释()解()文过多,不再随文贴出,想参考者可来这http://fxys.xilubbs.com/ 
看同标题的文章。【正法眼藏】【无心】【七佛】

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