发信人: weifengjun()
整理人: yvonneh(2000-11-19 22:26:29), 站内信件
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痛苦的存在
文\燕歌
一
自古及今，也不知有多少人问过或正在体验着：痛苦是什么？它又在哪里？人们
在无尽的岁月长廊中追问，也在体味痛苦的心情中反思。没有结果，却又在时间
的轨道中消失了印迹。
痛苦是什么？被痛苦带走的究竟去了何处？
鸿蒙伊始，万物并存，为了给时间以划分，我们的祖先在自然季节的交替变换，
日月的相互轮回中顿悟开来，于是人类有了记忆自己脚步的日历，于是有了历史
，有了记忆自己生活轨道的印记。却也正是在时间的消逝与轮回中，我们产生着
对痛苦的体验和认识。
生活总是这样：因为失去了拥有，我们才知道存在的珍贵；因为失去了快乐，我
们才会在痛苦的存在和历练中经历并长大，自童年，经历少年时光飞逝，至白发
苍苍，方知痛苦始将终结，而人生却已枯尽。
我们把精神或感情难以接受的称为痛苦，可以接受的便是快乐。然而有时无尽的
快乐却也可以转化为空虚，而那一切却又是我们所不愿接受的。那么我们究竟拥
有了什么呢？
有时至夕阳西下，彩霞满天的时候，我总一个人静静地站在操场上，望着那行将
逝去的夕阳，总想伸出手去将它挽留，总也不甘心一天就这样结束。可是，即便
我睁大双眼，伸开双手，一天还是去了。我只有面对着它，无可奈何。是的，我
们没有什么办法可以留住时间，却在时间的流逝中将痛苦施加给了自己。
我们在痛苦中长大，一步步迈向人生的归程。痛苦参照并记忆着我们的旅程，映
射着我们的快乐。昨日的辉煌在晨风中历历耀眼，眼前的现实如草尖露珠点湿了
失落的心，梦中的幻想，心头的憧憬，全都在痛苦中变成几点风干的泪珠。
我想像自己是一个孩子，一步步在岁月的大草原上行进，昨日的他没有痛苦的历
练，每天只有快乐相伴，无忧无虑，自由自在，逐渐长大，走向衰老和死亡。然
而，今日，他再也不能如昨天那般的洒脱，痛苦正在他身上肆虐，如同毒蛇一般
吞噬着他年轻的心，它在快乐之中经历着孤独.寂寞和无助。我只能悲切而又无望
地看着他走向人生的终点。
二
不难想像，那缚于石柱之上日受鹰啖其肝的普罗米修斯，遭宫刑大残而埋头著书
立说的太史公，为安身立命而游侠列国费尽唇舌的圣人孔丘，那为圆满梦想而编
造一个个神异仙境的蒲松龄，他们本身必然是很痛苦的。然而也正是由于这种别
样的痛苦促使着他们义无反顾的走向自己的梦想，从而开拓出一个别人无法领略
的域地。
痛苦的存在本身并不在于其结果，其难耐在于产生痛苦的过程。人不是完美的。
我们自身有着无可琢磨的有限性，对于未来，对于梦想，其实我们自己也是无法
预料的。
然而，我们总是在追逐未来，总是期望自己的梦想能在未来的某个日子得以延伸
和发展，能在某种程度上满足自己的无穷欲望。
只要历史在不断前进，时间永不消逝，一切便会无可争议的走向前方。苦难就苦
难吧，在岁月的行进中坦然地赋予世界一副安乐美。毋庸置疑，追逐快乐总是美
好的，但一味的假饰快乐却是最最残忍的自我心灵折磨，没有快乐的人生是阴暗
的，没有痛苦的人生是让人无无法奋进的。
因人生存痛苦，由痛苦而不断奋争。
这便是我们一生最最真实的存在。
三
庄生晓梦，幻化蝶影，醒来扪心自问：不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
这一问变成千古迷惑。问题在于：你怎样知道你现在是不是在做梦？你又怎么知
道你的人生是否就是一场梦？难道，那正于世间川行不止的世间万物，一切人等
，都是那万能上帝的梦中幻景？
可惜的是，我们早在无法弄明白这些问题之前，先就在“为蝴蝶与，为庄周与”
的迷乱中停止乐脚步。
同样，一味沉湎于痛苦而不自醒，一味浸身于痛苦而不纷争，不自拔，那也是十
分可悲的。
我生活在这个拥有万物的世上，我用我自己的心灵去热爱一切，感受着一切，思
考着一切。我胸中的世界，痛苦与快乐并驾，失望伴希望齐飞。
我总在想，这个世界本身是否便是痛苦的存在着呢？毕竟，我们作为世界的一个
个体来到这人世的第一声啼哭便注定人生会有太多悲伤或痛苦的存在。
那么，我们的使命便该在痛苦中去寻找，去发掘快乐的存在，从而使自己的生命
得以真正完美的体现与延伸。
四
痛苦的存在，是实现快乐的过程。
痛苦，注释着我们的快乐和坦然。
痛苦，不能，也不会羁绊着我们追逐快乐的脚步。只要我们拥有自信，拥有不时
给自己定位的勇气和胆略！
只有在无休止的奋争中，痛苦的存在才有其真正本质上的含义；只有在感为天下
先的勇气中，痛苦才能升华为永恒的快乐！
我们，应该在自由承担的痛苦追求中满怀感激之情的。
我们，在痛苦中走向快乐。
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