发信人: panluxing()
整理人: yvonneh(2000-11-19 19:48:36), 站内信件
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文/梁志安
世人知有孔子，但不尽知孔子，虽说有关孔子、孔学、孔族等文章经常见诸
报刊，绝大多数能够给人以启迪，具有史料研究价值，但也有一些文章源自道听
途说，不乏以讹传讹之谬误。
尤其“文革”时期的“批孔”，更造成了许多混乱，给人留下不少难解之迷
。诸如孔子先世到底姓什么，孔子是否真为私生子，衍圣公称号的由来始末，孔
族的源流、孔意辈分的划分，三孔（孔府、孔庙、孔林）许多传说的真假，以及
怎样理解孔子的具体思想等等，这一系列世人想知而又难得尽知的问题，若非孔
族中人，则实难讲清。
最近，中国文史出版社出版的《孔裔谈孔》，便是一本全面概述、系统陈说
有关孔子的专著，读者从中可以找到诸多疑问的答案。
孔子生活在2500余年之前，他的思想博大精深，作为中华传统文化的主要代
表，如今超越了时空、国别、宗教、制度的界限，日益为人所景仰。研究孔学的
范围，涵盖政治、经济、法律、心理、逻辑、饮食、伦理、数学、体育、历史各
个方面，仅国内“文革”后陆续出版的孔子和儒学书籍即达百余种。
近年来围绕着孔子思想和儒学理论，国内国外各种规模的孔子学术研讨会不
断召开，孔子作为中国历史上的伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人和
世界著名文化巨人的地位得到了充分肯定。孔子不仅被列为世界十大思想家之列
，众多诺贝儿奖得主还曾集会巴黎公开宣言：人类如欲生存于 21世纪，须向孔夫
子汲取智慧。孔子博大精深的思想折服了世界各国的智者，
孔子万世师表的形象更为世人所景仰。
但孔子并非是神，而是有血有肉曾经生存于中国古代的人。研究孔子理应根
据他所处的时代和其整体思想给予客观评价，人所当有的思想、情感、品格、祸
福，不能脱离时代而独存，先进与落后也受时代所限，评判得失，也不能以偏盖
全、今是昨非。研究孔子应当还原于当时当地，以其本人现实为依据。
本书在考证、辩析孔子言论及评价人物时，正式本着上述认识进行的。该书
共分13个专题，从不同的角度详述了孔子家世、孔族源流、历代家谱，以及天下
第一家———孔府、孔庙、孔林的历史源流、沿革、传说，此外还重点介绍了孔
子与养生、孔子影剧及今日孔学发展等问题。
作者以不溢美、不贬损的求实态度，围绕着有关孔子的传说、历史疑案、
学术分歧，以独特的视角坦言辨非，为世人提供了一部全面了解孔子，进入孔学
殿堂的入门之作。
本书作者孔令朋是孔子七十六代嫡系近支八府长孙，现为中国孔子基金会副
会长、上海外贸学院教授、全国政协委员。除现在台湾生活的孔德成之外，孔令
朋作为国内孔裔的代表，近年来经常参加全国性的和大规模的国际儒学会议。
多年来，他一直有个心愿，即在有生之年写一部国内尚无出现的比较全面、
系统地缕述孔子周围一切的书。这部书要实事求是，匡正世传谬误，去邪立正，
所述内容要能经受住时间和历史的检验，以期无愧于自己的祖先和族人。
相信读者看完此书，也会认同为本书作序的陈立夫先生的赞语：孔裔之宜作
《孔裔谈孔》之书也，亦唯孔裔能作此书也 。这本书的出版 “为后世提供有根
有据 ，剖析周详之信史 ，对关心涉孔之事者，可供查验，补益良多”。
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龙星
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