发信人: gbp()
整理人: clixfon(2000-07-12 11:29:27), 站内信件
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作者：新浪网/五保户99
呵！命运！生命的运转！人生的抉择！每个交叉口的选择！取决于你对命运
的看法，也取决于上帝的无形之手对你的垂青和磨难。
a有人说，命运是上帝的事情，是上天已经编排好的剧本，人是其中的按部就
班的角色，古戏中叫做[命中注定]，这叫顺从天意。
b有人说，命运是自己的事情，人生的抉择掌握在自己的手中，通过自身的奋
斗和努力，天宽地广就任我遨游，有一句话可以概况：我就是上帝！
c更有人说，命运是由上帝和自己各掌握一半.你选择哪一个？到底是哪一个
对？？？！！！最难的选择是c！
因为是小说，现实的某种反映，因为是武侠小说，更是取绝于现实和作者的
想象力，而对主人公的言行举止，主要取绝于作者自身对命运的看法，命运观是
怎样在金黄的小说中表现出来的呢？
金的小说中投入了感情的重码，无论是郭和杨，或令狐和张，都是重情重义
的人，他们的人生抉择就大多受情义的支配，他们是热血男儿，保家卫国的先驱
，这对生活在庸俗人世只注重钱财的人是一种提升，可以当之无愧是我们的好先
导。难怪金能成为我们这一代的伟大作家，因为在中国的六七时年代就写了这样
有突破的小说，实在难得，实在值得我们敬爱。
但是在他的小说中，主人公仍摆脱不了[命中注定]的思想，他们或是随遇而
安（令狐冲和张无忌），或是慷慨就义（郭綪），他们的自我中只重情重义，其
它部分就交给了上天，他们几乎没有理想，没有人生目标，他们的武功虽高，思
想仍是普通人的思想，（这种想象中的错误，就形成一种讽刺性的矛盾，）因为
这个想象是一种代入性的想象，无形当中把主人公当作自己，而自己是有缺陷的
，不苛求自己的人就会接受这种想象，（而不承认这种错误或矛盾，）在鹿鼎记
当中，金公显然有了一种进步，主人公显然不是代入型的，而是有了自身的生命
，在众多的高手（代表各种强恶势力）中几乎不懂武功的韦小宝却能闯出一片天
地，这部小说是金公的最高成就了，却并不一定是读者中的最爱。所以从总体上
看，金公的命运观会是a！
人人都渴望自我的实现，但是在上天的伟大面前，渺小的自我除了顺从以外
就似乎没有其它出路了。所以选择b的人不是初出茅庐的青头小子，就是真正的枭
雄人才。
黄易武侠中的主人公显然更近一步，更符合我们现代人的追求。请看大唐里
的两个小子，一个显得随遇而安，无论是对情和义，都是很懒散的，但是临到最
紧要关头决不退缩，是一个为真理而献身的伟大哲学家；一个是奋发有为，目的
明确，表现出最强大的毅力和自信，是一个绝代的枭雄。一个的自我的实现是向
内的，讲究自身的圆满，自我的完善。一个的自我的实现是向外的，要在建功立
业中求得。相同之处是他们对自己的命运都是积极的参与和把握。因此他们的选
择是c.这也是黄易的选择。
最难的选择是c，你可以选择a，随遇而安，恬淡无为；也可以选择b，任性枉
为，我行我素，这都不需你太多的思考，而一旦选择了c，你就要全心全意的复出
一生的时间去思考和探索，既要把握自己，也要认识上帝，真的很难，不过却是
达到[天人合一]境界的唯一途径。
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