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整理人: (2000-05-30 08:40:09), 站内信件
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“死语言”与“活语言”
作者:楚狂人 发表于新浪金庸客栈
近日忽见王朔猛攻金庸,言辞激烈,和当年王蒙的攻击相比更左一些。原来 北京文人都自以为居天下之中,可以号令天下,群臣莫敢不从。
王朔说金庸用的是死语言,以浙江话和广东话不能入文,金大侠不精于口语 ,故以文言死语成文,侧面标榜我王朔以北京话入文,是活语言。活死语言说, 基本起源于胡适,是五四时意气之争。
北京人为1000万,不过国人百分之一,百分之一的话语如何竟成亿万人之代 表?据考证,北京话就是满洲汉军旗在黑龙江时说的汉语,是受不合标准的满洲汉 话影响的新汉语方言,满洲人入主中原后,成为官话标准。
如以北京俗语以文学语言唯一标准,则我等外省人要去北京打10年工才有资 格论文了。自古文学与口语有异,文风诚可不同,如以口语为准,那么我们外省 人都应该写地方话了。如果说金庸是死语言,则普鲁斯特也是死语言,佛经也是 死语言,余光中也是死语言,托尔斯泰也是死语言,西藏所有文字都是死语言。
如果这就是死语言的,那么还是让死语言的风暴早日来临吧,因为我们毕竟 不懂现在的活语言有什么好。
中国方言众多,我们安徽省北部和南部语言相差就极大,上海离合肥虽不远 ,上海话我竟一点不能懂。南北差别更大了吧,外国专家认为广东话和北京话的 差别犹如意大利语和西班牙语。
真实意义上的汉语其实指书面汉语,像“我要是一男的”这类就是北京方言 了,汉语和藏语都用量词,成为汉藏同语系的重要特征之一。一般都用“我要是 男的”等等,王朔的话只在北京有。北京话现在是强势语言,说是一男的就是一 男的,不知道有没有“这是一烟的”“那是一狗的”话。北京方言并非最优秀的 口语,音调没有广东浙江话多,词汇也不算丰富,安徽的寿县话淮南话词汇丰富 得多了。如果大家都用本地语写作,日后未必国语还是北京话,则王朔的书今人 还能懂,后人未必懂,学者能够懂,学生未必懂,五灯会元即证。香港人多用广 府话写新闻,汉人懂得很少,不信可到网易的羊城故事欣赏去。王朔语法不纯, 不能算是国语文学,勉强言之,方言作家而已。老舍用北京话写作,无可厚非, 因为他是满族人,王朔是哪族人?天龙八部第二部写阿朱阿碧以吴语交谈,韵味 之足,情景之胜,足证江苏方言的文字之妙,这岂是王朔的北京土话能够取代的 ?
毛泽东以湖南人之身入主北京,一生乡音不改,诗词以口语取胜,难道是北 京土话的熏陶?鲁迅、胡适、沈从文、矛盾都是北京话?不懂北京话不能写出活 语言?
民国初,中央拟树标准国语普及教育,有人说南京是首都,南京话应作标准 话;有人以武汉话较适宜,不知道最后定为北平话,是否为国人之幸。
以语言作为统治的话语霸权,自古有之。王朔的意念,有更广泛的思想根源 。
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