发信人: yerk()
整理人: (2000-06-19 12:09:17), 站内信件
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《悟空其人--西游记话外音》（第八章：索马）
悟空伏侍唐僧西进，不想白马被鹰愁涧妖龙吞吃。唐僧见状，很是着急，泪
如雨落。悟空见状不禁暴燥，“师傅莫要这等脓包！”可悟空要寻马自去，师傅
却怕被害不放他去。还好有观音菩萨派来的神祗，三藏才放心在石崖上边等悟空
索马归来！与那孽龙缠斗，那龙哪是悟空的对手，三番两次便躲在深涧中不出。
悟空即唤山神，原来此龙是观音在寻访取经人时所救，也是如悟空要与三藏上西
天取经。只有菩萨可收服此龙。悟空大喜，正自觉紧箍的怨气无处发泄。可菩萨
言之冠冕堂皇：“若不如此拘系你，你又诳上欺天，……须是得这个魔头，你才
肯入我瑜伽之门路哩！”这是典型的用历史看未来，犯一次错则认为事事犯错，
真是佛者不认错！
妖龙被观音收服变成白马，原来此龙为敖闰龙王玉龙三太子，还真有些来历
，而且还要与悟空共同保护唐僧去西天取经，真是一家人不认一家人。也怪悟空
行路经验不够，气盛没有说明自已的身份，得了个教训，长了经验。看来白马是
不可能还回来了，观音把玉龙项下明珠取下用甘露变玉龙为白马，并给了悟空三
根救命毫毛，以弥补悟空自戴紧箍冠之束，不然悟空则无法用自已的本领来保护
唐僧西去。白马即有却无鞍辔，而蒙观音派落伽山山神送之，这样唐僧师徒及白
马在菩萨暗中护佐下，继续西行。
虽悟空初遇难题得菩萨化解，但可见唐僧初行西去取经之懦弱形骸，在每件
事目标完成之前，任人都不见得有信心，而在那目标渺茫的行程中，谁又能保证
自已永远是强者呢？在菩萨心中，悟空是个有能力的人，但是对于他如何发挥自
身潜能不去教诲，反而振振有词之去解释对悟空约束的理由，可见神也会不讲民
主，因为对悟空的管教最省力的办法就是压服，而紧箍就是一个极为得力的措施
，不知菩萨在想出这个绝招时是不是在得意地笑。悟空是个接受能力极强的人，
而能有如此大的本领决不是一个如观音印象中的顽猴所能完成的，因此，积极引
导才是对悟空最大的公平，但是没有！这是悟空无法得到正确运用的关键所在。
2000年6月15日
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借古喻今，借武侠论世情。
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