还有五年就要告别二十世纪，这是公元以来的第二个千年时刻，西方不少预言理
论
再次提出末日论，加上东方神秘学说中亦对未来几年忧心忡忡，故此十年来的怪
力
乱神诸般言论纷纷涌现，值得正本清源，认真分析。
东西方经典预言论著大多数取材于占星系统，另外，还有神秘术数与通灵等学说
补
充。西方预言理论主要来自闪族的巴比伦占星系统和卷帙浩繁的古犹太文献，后
者
包括著称著名圣经预言。无论新约还是旧约，都有大量的先知与信徒留下的预言
经
文，最典型的是新约最后一章的《启示录》
，对于世界末日有详尽的描述，有些预言学者则由其中推演出不少二十世纪的大
事，
并由"第七封印"预言世界末日将由一场大核战争过程与具体时间，言之凿凿，不
由
人不触目惊心。
西方最有名的预言家当推十六世纪法国的宫廷术士诺查丹马斯，其所作的《诸世
纪》
几百年来一直是信奉预言学说者的圭臬，诺氏在生时也有一些例证显出其预言正
确，
据说最后其死于一种人未气绝但肉身先腐的恶疾，或者与其泄露天机过多有关吧
。
不过，诺氏这部名作却有一个致命弱点
，那是诗作随意性太大，天马行空，前后史实再往书上找预言，算得上是"按骥索
图"，可信度大打拆扣。事实上历史上的大事如恒河沙数，但一百多卷的预言书中
，
只有二三十条可以勉强说得过去似乎预言大师也有不少失算之处，不中的远比中
的
时候要多得多。
显然，现时大家常常提及的1999年世界末日，就是出自该书的第72篇，《1999年
7
月恐怖大王从天而降》，说明当时有灭绝性的大灾难，至于恐怖大王，有人认为
是
指流星撞地球，不过更多的人是指核弹大战，全球毁于一旦。预言中指明的反基
督
大军，以前以数人认为是指现在处于内忧外患的伊拉克的侯赛因，现在则又有什
么
太统一的意见了。
比起西方学说来，中国预言学说则显得有条理和更圆满一些。民间先后流传的是
三
国时诸葛亮的《相马前课》和明朝刘伯温的《烧饼歌》，还有民国时才面世又传
是
孔明所著的《梅花诗》，到文革时更有些手抄本的签书流传，内容主要是关于当
时
的政治人物。中国预言作品严格地按照年代
顺序，基本上以阴阳五行学说为基础，而且事件全在中国发生，鲜有提及世界大
事，
可见当时的预言家目光也不怎么高远。
中国预言经典首推《推背图》，民间流传是唐朝宫廷星相大师李淳风和钦天监袁
天
罡所作，但据查史实袁在世与李相差有百年之隔，面貌一新袁在生时朝廷并没有
设
钦天监一职，故一般论者认为应是李淳风一人所作。该书除有传统诗文预言外，
不
定还附卦象和图解，作者显然下过一番巧工
夫。全书以预言明清两朝史实最为准确。有人指该书本是极灵验，后有人生怕天
机
泄露太多，才将顺序打乱，故此现时的版本才灵验度下降。但后来有不少学者认
为
该书是清人伪造，除开民国后来预言不准这一论据外，还有一点是该书图像中人
物
服装均是清装，而且还采用了中国古代并无
的透视技法，当非唐人所为。
另外，亦有学者大胆指出，认为家喻户晓的《西游记》也是一本预言书！理由是
作
者吴承恩本是道士，对于五行术数精通，并依周易卦象来推演故事，如孙悟空大
战
红孩儿则是暗指中是战争，这倒有点让人不太好理解了。还有一本容易被人忽略
但
影响力巨大的预言书，则是曾流传民间多年
的《通书》（港台等地称为《通胜》），详细列出每日的天干地支宜忌方向等等
，
不过作者比较老实，没有象某些预言学者为自己的理论加上这么多包装而已。
预言学某种程度上反映了人类对于不可知的未来的执著追求，但实际上相当多的
好
感言都流于骇人听闻与荒诞异，如美国当年的人民圣殿教、韩国的末日教派还有
最
近日本的真理教，都是走火入魔的例子，负面作用更大。但若跳出一般愚夫蒙妇
的
思维，追寻回世上各大宗教的本义，都是强
调导人向善。佛教讲究因果轮回，度人往西方极乐世界，基督教则强调人皈依上
帝，
洗清身上的罪孽而得升天堂，即使是伊斯兰教，安拉也会赐福于信徒。中国命理
也
有相由心生，积福去祸的说法。同登彼岸、脱离苦海才是诸道合一的真义。近年
来
怪力乱神学说兴盛，无疑与科技进步的今
天人类对本身和世界的把握出现动摇有关（试想文艺复兴时世人是何等自信与昂
扬
）。商业社会的飞速发展，导致了价值失范，世人流于物欲，观照内心，付出真
情
的时间越来越少，对于爱情、信仰和理解等人的本性都日渐疏远，才导致盲从和
恐
惧。愚蠢，不仅是一种智力缺陷，更是一种
道德上的缺陷。
对于种种神怪预言，有人姑妄听之，但我们却不可姑妄听之。有时想想，如果一
生
活得充实，抓紧时间为爱情，为理想做应该做的事，纵是世界末日，又有何妨
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