发信人: whamjeans()
整理人: iamtrueman(2000-10-15 13:47:43), 站内信件
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提起村上春树，我们便会想那部难忘的《挪威的森林》——曾经在90年代初影响
过我们的精神世界的小
说。提起村上春树，我们还会想起香港电影界的王家卫——那个自称受村上影响
颇深的奇怪的导演。现
在，让我们读一遍村上春树写出于1988年的长篇小说《舞！舞！舞！》，再次领
略村上小说世界的无限风
光。
Dance! Dance! Dnace! 一个34岁的离婚男人，为寻找一个叫喜喜的女孩，在北海
道的海豚宾馆经历了一
段奇遇，后来邂逅了已成为电影明星的中学同学五反田。离婚后仍思念着前妻的
五反田叫来了两个高级应
召女郎，其中一个叫眯眯的女孩清逸脱俗，几天后被子人用丝袜勒死在宾馆里，
因为钱夹中有“我”的名
片，“我”被叫到了警察署，为包庇五反田我一口咬定一无所知。一直被“我”
照看的13岁女孩雪凭直觉
认为是五反田杀了喜喜，我追问五反田，他回答自己正在考虑：我杀了喜喜，还
是没杀？第二天，大明星
五反田驱奔驰入海，自杀身亡。“我”离开东京，重返北海道那家宾馆寻找前一
段奇遇……
同村上其他作品一样，《舞！舞！舞！》也描绘了日本单身青年倾斜失重的精神
世界，敏感、准确、含蓄
地传达了时代氛围，生活在繁华城市的青年男女那不可的救药孤独、不可排遣的
空虚、无可言喻的无奈和
怅惘，是一种全球性的症候，用作者是话说，是置身于“高度发达的资本主义社
会”中都市人充满失落感
的心绪。
“人们崇拜资本所具有的勃勃生机，崇拜其神话色彩，崇拜奔驰汽车闪闪发光的
标志。除此以外，这个世
界不存在任何神话。这就是所谓高度发达的资本主义社会。我们高兴也罢不高兴
也罢，都要在这样的社会
里生活……这便是现在。网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了
转弯落回自家头上……时
代如流沙一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们所站立的位置。”
在这里，村上对时代对社会彻底绝望，剩下的惟有失重、失落与幻灭，然而毕竟
无处可去，只能生存下
去，而要生存下去，便只能“不停的跳舞！不考虑为什么要跳，不考虑意义不意
义”。
但是，真正的悲哀还不在于精神的失落，而在于寻求希望的努力，这种努力因为
同世俗世界发生冲突，只
能以悲剧告终，这体现在电影明星五反田的身上，他“力求在这勾心斗角的世界
上直率地生存下去，但这
种生存方式本身就是一种滑稽”，这并非某个人的悲剧，而是整个社会的精神失
落以至堕落。物欲扬起的
漫天灰尘，已经笼罩了人性的光辉。作者在此力图用非理性来表现理性，用荒诞
表现正常，用滑稽表现严
肃，无非因为这个社会并无理性可言，荒诞便是正常，滑稽即乃严肃。
孤独和空虚并不等于消极和懦弱，小说的主人公虽然生活无奈而又无聊，无远大
抱负和特殊本领，但他有
一份真诚，对人对事都极少偏见，感性与理性俱备，对朋友宽容诚恳，充满关怀
与理解，给令人绝望的冷
酷世界带来一涓暧流，给人们干裂的心田洒下了几滴甘露。主人公甚至颇为欣赏
自己的孤独和空虚，他很
善于确认并满足自己，从琐事中寻找乐趣，从而肯定自我，保持自己赖以区别于
他人的人性。他们不伤害
别人，但当自己受到伤害的时候，也并不忍气吞声——一个老辣的、不好欺负的
、颇有性格魅力的男子。
村上用简洁的语言构筑的文学世界是丰富而又深刻的，他描写了现实世界，但并
非止于现实，而是在现实
与非现实之间穿插，在看似平静的的叙述中，显示了出色的结构能力和不动声色
的叙事 技巧。
读这部小说，重新审视自己的精神世界，反思自己的生存环境，我想，这正是一
种不甘堕落的努力。
阿元
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悲哀是无边的天空
快乐是满天的星星
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※ 修改:．whamjeans 于 Aug 4 13:57:39 修改本文．[FROM: 202.96.57.173]
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