发信人: thejesus()
整理人: vanes(2000-07-14 13:15:23), 站内信件
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标题: 史前文明的奥秘：第３节─创造演化的新理论
直到１９５２年１１月，美国在马歇尔韦岛试爆第一枚氢弹
以前，参与发明的科学家始终被置於装有铁丝网和电线的工作室
内，保持高度机密。这种情形正像当代遗传学家和生物学家在实
验室中研究遗传因素一样。因为遗传定律是人类「未来的氢弹」。
一种人工制造的病原菌如果任其维持无政府状态，那麽，这
便意味著世界末日的终必来到。当１９６９年太空人登陆月球，
顺利返航後，他们曾被隔离了三个星期。因为科学家深恐他们会
感染太空中的某些病菌。这种病菌目前地球上的人类还没有办法
加以抵抗（抗体也是在长年累月的疾病中养成的。当某些人类祖
先为一种病菌而死时，他们的後代或医药学家便会发展出另一种
抗体或对治药物来。）。然而，综合性的病菌却在今天大量泛滥！
1972年，伊里诺大学教授梭尔·史毕哥曼Sol Spiegelmann。
曾把ψ──β这种病茵「分离」，结果发现了一种违反自然律的
现象，因为自然界的病菌只会「复制」自己。１９６７年，加州
派洛·阿脱地方史丹福大学的科学家们又发现了另一种违反自然
律的现象，他们成功的「合成」了一只病菌细胞核。他们利用酯
类组成了一个巨大的???（去氧核酸）分子，具有一切生命的
特徵，然後再把这个合成的病菌细胞核放入寄主的细胞组织中。
这只人工的病菌活得非常好，它在寄主的组织内大量繁殖，无殊
一只自然界的同类病菌之所为。亚瑟·康贝格（ Arthur Kornberg
）教授又把这个实验作了许多次，结果证明效果非常良好。
可是，「生命」的确在加州「制造」出来了吗？一只病菌并
不是一个「活的有机体」。按照正规定义，「活的有机体」必须
具备新陈代谢作用，可是病菌并没有新陈代谢作用。它们不会吃
，不会用分裂方式自行繁殖；它们就像寄生动物一样，只能在寄
主细胞内繁殖，利用「复制」方引重造「自己」。
我们并不能对这种发现过份得意，因为人类还不能「创造生
命」！
１９７０年５月，威斯康辛大学教授哈·勾宾·何勒那（ Har
Gobind Khorana ）告诉美国实验生物学组织联盟，说他已经成功
的制造了一个遗传因子──遗传的母体。他的同僚萨尔瓦多·?·
鲁里亚也说：「至少，就原则上 A人造人已经极有可能，而且就
在不远的将来，比我们料想的时间还要更短。」人造人真的有可能
吗？
远自十九世纪中叶以来，我们已经知道，细胞是所有生命一切
功能的母体。细胞利用分裂方式繁殖，它们是机体的组成分子。如
果一个人要改变机体，他必须自机体中最微小的组成分子开始，也
就是细胞。从这里开始，一切生物学上的新发展才有可能。
细胞的奇异世界因为电子显微镜的发明而第一次呈现。我们发
现了每一个机体都有一组特殊数目的染色体，每一组染色体的构造
都不相同。染色体中的遗传因子受遗传因素所左右。可是，遗传因
子的结构又如何呢？
１９６２年，詹姆土·?·华特生、佛兰西斯·葛立克和摩里斯·
维尔金斯三个人联合获得了诺贝尔奖，因为他们解开了上述那个谜题。
他们证出分子内部的每一个遗传因子都是以双螺旋链方式纽成。
???双螺旋链中包括了醣和磷酸分子。醣分子由四个「基」组成。
四个「基」在???中的排列顺序是固定的，因为醣和磷酸分子自
四个「基」中发展，井然有序。同时这些顺序还会决定２０到２３
种胺基酸在一个蛋白质分子中的排列顺序。
因此顺著这个逻辑推衍下去，结论是很显然的：如果要改变一
个机体的结构，必须先改良???中四个「基」的顺序。可以想见
这种工作一定非常困难，因为一个???微分子（一个遗传因子）
包括了几千个酯（每一个酯都由四个「基」中的一个组成，其中还
包括醣和磷酸分子），而在人体内每一个细胞中都有４６个染色体
，这些染色体中布满了为数大约十亿类的酯「基」。这样复杂的桔
构，这样多无穷的可能，要辨识一个基因已经无比困难，遑论还要
改变它！
可是，我相信只要今日这些分子遗传学家对此仍然孜孜不倦，
无殊那些氢弹发明者的所为，那麽，人类还是可以在未来若干年内
发现改变生命的简单定律的。
国立卫生机构的马歇尔?·尼伦贝格（ Marshall W Nirenberg
）在遗传律的发现上扮演了一个决定性的角色。他说在未来二十年
内，人类将能突破这个遗传学上的限制。只要一旦改良生命的简单方
式获得把握，高度复杂的人类和其他有机体在遗传学上的「突变」，
也将成为可能。
毕竟，这是一个电脑的时代，只要电脑能够处理的，那些分子遗
传学家都能立刻获得遗传所需的资料。
以上这些分子遗传的简单描述和我们的正题有什麽关联呢？有，
而且非常大。这其中的关联读者马上可以知道。有一天，遗传因素将
有可能改变（包括人类自身的改变！），我们已在迈向成功的道路上
。可是，对於那些早在我们数千（或数万）年前就已具备太空飞行知
识，能够轻易往来星际之间的智慧生物，我们难道能说他们的成就不
比我们今日的分子遗传学还 陧H
我必须反对一项独断的假设──那种认为人类是「造物主」的假
设。如果那些智慧生物真在千、万年前已经获得今日人类才欲开始获
得的知识，那麽，他们应该会给我们远古祖先留下处理这些遗传因素
的知识的。（如果他们真是人类的「祖先」──如果他们真是孤岛上
的鲁宾逊，而我们是後代被遗弃的孤儿。）
我承认，科学家在处理玉蜀黍「人工突变」上的杰作，给了我一
个灵感。如果人类经过类似的处理，每一个人都可以在突然间变成睿
智，神奇得就像那些「创世纪」中的人物一样──他们可以立刻获得
对潜急识、对记忆（无论现在或远古的），以及对工艺和技术上的特
殊才能，变成往来星际的智慧生物！（那些外太空人是不是也经过了
这类「突变」的过程呢？）那些苏美人圆筒雕饰中的「生命之树」，
如果换过一个角度来看，难道不像「双螺旋链」吗？
当一个行星上的科技学还没有发展出，而一艘太空船突然降临该地
，此时人们将作何感想？将有什麽现象发生？农夫和士兵们看到这种
可怕情景，将如何反应？国王、僧侣和史事纪录者对此将作何解释？
「可怕的事情发生了！天门打开了！奇怪的人坐在奇怪的「房屋」
中从天而降了，还带著雷鸣闪电火光！这些人一定是神！」
在一阵恐惧过後，人们开始用「智慧」观照这件事情。那些「土著
」躲在暗处偷看，他们看到这些「新来者」穿著笨重的太空衣。对他
们来说，唯一的光亮只是太阳，而晚上他们只能点燃火炬或最简陋的
动物油灯，星星或月亮都不够明亮。可是，这些奇怪的人却具有太阳
般的能力，能够使夜晚的地上大放光明（当他们打开探照灯时），也
能够在地上制造地震（当他们在地球作能源探测或核子试爆时），杀
伤人畜（可能动辄数千人，像索多玛），甚至周身还能放出光芒（当
他们开动手上的镭射枪时），更证明他们的神圣可畏。
现在，这些在暗处或远方看到的人简直不相信他们的眼睛了。这些
不速之客还能穿著经过特制的衣服漂浮在空中和水上，还能在云间消
失（搭乘背上装置或数人合坐的大小型直升飞机），有时侯他们还能
发出巨大的声音（当他们的指挥官用麦克风下达命令时）。
这些便是太空人给予那些行星上原始居民的印象。自然，那些人也
会把他们所见的这些「异象」记下，用最接近他们时代的方式加以联
想。也就是说，他们会以最能满足原始宗教情操的方式加以联想。
几千年过去了，有学问的考古学家发现了他们的神话，并且用神话
方式对他们的神话加以解释。但这些研究的人并不了解他们所描述的
现象──神圣的太阳神、将整片土地连根翻起的闪电、天际的飞船──
也无法领会他们当时的震撼和惊恐。如果我们要了解他们，我们必须
回到他们当时所处的情境中，用更接近他们的方式加以联想，也不要
把神话视为仅仅是一种幻像或人对大自然的「心理投射」；这样我们
才能获得「现象」，而不只是获得「解释」。「解释」永远有许多个，
但「现象」却只有一个。
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you'll do whatever you please,
and i'll do whatever i can......
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