发信人: thejesus()
整理人: vanes(1999-01-28 12:52:15), 站内信件
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丛林中的神殿
我们会发觉马雅人为何在密林中建圣都呢?以马雅文化所展 开的地区极为宽广,面积约为三十万平方公里。在此区域全是热 带雨林,由於湿热潮湿,几??成了流行病最盛行的地方,而且到 处充满了可怕的野兽。一般文化的发展皆选择河岸边的肥沃土壤 ,而马雅文化则是在如地狱般的环境中建造出光明都市。
第一则谜是为何马雅族要隐藏起自己,并在黑暗之地建造壮 丽的石造都市群呢?旧约圣经中所言的「失落的十部族」後裔之 说,在此似??颇具说服力,因此部落就是要隐藏自己,但此种说 法并不为科学派的学者所认同。又建造巨大都市的技术何来呢? 在马雅中最古老的都市是迪卡鲁,其面积为十六平方公里,此地 有许多宫殿、神殿与僧院等石造建筑群。在迪卡鲁遗迹中所挖出 的「时间石碑」上,刻有最古老的日期292年和最新的日期879年 。可想而知,这期间的六百年应是迪卡鲁文明的最盛期。
当马雅文明发展到巅峰期时,马雅区的艺术已经发展出一致 的格式来。这时的人囗也增加很多,以提卡尔来说,便多了二倍 以上。随着人囗的增加,神殿和宫殿等大型建筑也如雨後春笋般 四处冒起。提卡尔出土的神殿基坛,一半以上的下方都是墓室, 因而学者认为神殿基坛是为纪念死者而建造的。死者多半是皇族 或贵族,平民没有权力,也没有能力为自己营造如此宏伟的墓室 。 吉强.伊札、柯巴.帕兰开等都市,由於久为密林所掩盖, 几世纪前已不见人影。隐藏在古古鲁汗金字培内部的秘室。这些 马雅大都市,到底因什麽目的而建呢?
大神殿都市是马雅人神圣宗教之地,同时它们还拥有宇宙大 学的机能。都市相互间;是在完全计算下调和地存在。各都市绝 不是因一时兴起而建,而是在计画其目的与机能下建成的。例如 吉强.伊札在地理上,即为观测天文的最隹场所。
吉强.伊札,也能具体地看出马雅神殿都市的实际机能。例 如古古鲁汗金字塔的主要寺院,从四时半至一八时半止,可以观 测太阳,特别是三月廿一日及九月廿三日的春分秋分,同时也可 纪录其轨道情形。这两天,(或者前後二到三日)金字塔上出现了 不可思议的光和影所构成的图形。夕暮的太阳光线照在九段的金 字塔上,出现了七个等腰三角形的光带,光带的一端,正好通到 金字塔土台上巨蛇的头部。瞬间产生的等腰三角形,属偶然之说 ,已遭否定,光与影已证明是数学上的计算及设计而得。每年颧 光客从世界各地涌集至此,只为了一睹奇迹。这天,居民们认为 「古古鲁汗由天而降」,手抚蛇首,并授与聚集此处的神秘能源 作恩惠吧!
至於这个金字塔如何依天文学目的而建,可由下列数字看出 :金字塔四面各有52个四角浮雕,表示马雅的1世纪52年(365天 的太阳历和260天的马雅独有的卓金历,再 次回到始点的期间) 。13个角代表1年13个月(卓金历20天 X 13个月 = 260天),又91 阶布於四面,91 X 4 = 364,加上最上一阶共计365天,表示太 阳历的一年。
金字塔内部和埃及金字塔的内部相同,设有通道反房间,那 里是精通深奥教义的祭司们受教之地。形成光带的阶梯的右紧邻 ,有通往内部寺院的小内部阶梯。寺院和外部寺院同样有九段, 象徵完全的人间(3 X 3)。阶梯的顶端,有72个镶翡翠的红色美 洲虎石像通往房间,这里表示秘教教义的一个阶段。第二阶段, 可由秘密通路(观光客还不能进入)通往第二房间。在第二房间, 可以看到有关内分泌腺机能及通过内分泌腺生体能源流动的生理 解剖图。再往上,即可到达金字塔的顶端出囗,吉强.伊札的景 色,马上展现在眼前。为了和宇宙睿智互相感应而建的庄严建筑 物,也好像垂手可得一般分布在眼前。
战士的神殿、球技场也是修业之地
吉强.伊札东侧,称为千条柱的建筑物群中,其中最显目的 是战士神殿 (原为骑士神殿) 建筑物。这个较低的金字塔,在阶 梯顶端的两侧有旗手之像,中央深处是祭坛,支撑祭坛的则是阿 特兰登欧尔(力鼎苍天者)之像。神殿外侧的壁上,有战士头部镶 入蛇囗的雕刻。其下是通往金字塔内部的秘道,秘道和许多秘密 仪式的房间相连接。房间的柱子上,有装饰着羽毛、护耳、首饰 并以数量区别秘教阶段的祭司浮雕。这些房间都非常美观,好像 充满另一个世界的气氛。
「战士神殿」正面是有名的球技场。这里的球技,是仪式性 的,和数学、天文学等教育目的有关。叁加者使用一种橡皮球, 不用手,而以臀部及腿部进行。用臀部及腿部运球,意味着必须 十分注意生殖器及性器的部分,也表示操作到达无限智慧的能源 的方法。球必须画出和天空的星座平行的轨道,最後通过高挂在 墙壁中央的石轮(◎=∞,无限之意)而结束。
球技场是一种由独特的两个T所合成的形状(工),站在中央 ,可以听到球撞击时的回音共十七次。壁约两侧,有宗教的浮雕 ,其中央位置有一战士被象徵性地切首,被切下来的头部出现七 条蛇,最後一条则代表永远生命之木。浮雕的下部份。有象徵死 亡的头盖骨,即不断地出现在祭坛或雕刻中关於武的意念是自然 现象,而且和肉体的死亡没有任何关系,显示出马雅秘教教义中 ,向内性的秘教之死。通过这阶段的教育及试练後市精通奥义的 人,便移往吉强.伊札以南的地区,即呈圆螺旋状称为蜗牛的天 文观测所所在位置,继续接受教育。
观测所位於平坦的台座上,可由四个入囗处计算测定夏至、 冬至的太阳轨道,以及月球由北往南倾斜的情形。上面的观测室 ,一般认为有八个窗囗,从这些窗囗,可以观测卫星,以及卫星 与卫星间的关连,以及无限的宇宙情形。
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