发信人: vanes()
整理人: vanes(1999-01-27 16:48:51), 站内信件
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头饰
临安妇女一般都梳髻，也就是将头发盘上头顶挽髻，犹如一朵彩云，
故名云髻，好所谓"髻挽巫山一段云。"在面颊两旁的鬓发上，撑起金凤，
而一般寻常人家的妇女，买不起金凤，就用五色纸剪制衬发。
《清波杂志》上有这样一段记载："皇祜初，诏妇人所服冠，高毋得
过七寸，广毋得逾尺，以角为之。先是宫中尚白角冠，人争效之，号'内
样冠'名曰'垂肩'，'等肩'，至有三尺者。等车檐，皆侧身而入。琉长亦
渝尺，议者以为服妖，乃禁之。……当时名'大梳裹'，非盛礼不用。"这
里说的是北宋汴京的妇女服冠情况，这种宫冠，非礼不用，可见不是一般
妇女服冠的发式，何况以后就禁止了。南宋时期的一般临安妇女，自然更
是不冠了。
南宋临安妇女对于头饰是相当讲究的，每个妇女都坠挂耳环;由于梳
髻，钗儿也成了每个妇女必不可少的饰物，除了这两项基本头饰之外，还
有玉簪、金钏、珠钿等饰物，这些首饰有金、银、铜等金属制品，也有玉
石制品，花式品种之多，无与伦比：仅钗一项，就有话头、素式、连二、
连三、短钗等款式。当时妇女的头饰是以多为美的，所谓"金银珠翠插满
头。"平时妇女们喜爱在头上插鲜花，栀子花被视为珍品。每逢元宵灯节，
妇女头上还插着雪柳、玉梅、闹娥、蝉、蜂、蝶、灯毪儿等等，这些饰物
都是用丝织物或桑皮纸制成的手工艺品，是元宵赏灯应景之物。当时诗人
刘邦彦在《上元五夜观灯》诗中说："归迟不属金吾禁，争觅遗簪与坠钿。
"当时妇女头上饰物之多，可以想见。
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轻轻的我走了,
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