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主题:回应九歌的 《行而上的批判与探讨:论堕落的BL》
发信人: bluesprite()
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:08:04), 站内信件
爱情的主要目的,不是爱的交流,而是相互占有,即肉体的享乐。纯洁的爱若脱离肉体的爱,是无法维持和保存的。BL不过是由于本能被引入邪途的结果,就其症状而言,不仅违反自然,而且极端令人不齿、令人恶心。这种只有在人类天性完全倒错、混乱、堕落时才会发生的行为,应该是非常罕有的。但根据实际经验来看,事实正好相反。这种恶习,虽然可鄙可憎,却是时不论古今,地不分南北,处处皆曾发生,而且屡见不鲜。  

众所周知,在希腊和罗马时代,这种情形就相当普遍,人们不但可以毫无顾忌、不以为耻的公开谈论,并且还可以公然行之。这从当时作家的作品中就可以充分证明。尤其诗人,几乎没有一个不描写这方面的。连那贞洁的Virgil(罗马最伟大的诗人)也不例外。在远古诗人笔下,甚至诸神——如Orpheus(希腊神话中的乐工,七弦琴名手)或Thamyris(希腊神话中的乐工)等都有断袖之癖。同样,哲学家对这一问题也津津乐道,远比谈GL为多。亚里士多德也把男性行到错现象(注:即BL)视为普通事情,并没有加以责难。居尔特人更把它公开化,且予以尊重。还有,克里特岛民甚至明定条文,以此作为预防人口过剩的手段,并且予以奖励。同时,据传身为立法者的Philolaos(纪元前五世纪左右,希腊毕达格拉斯派哲学家)等人也有这种行变态倾向。Cicero(西塞罗:罗马政治家、雄辩家)更说:“在希腊人中,一个青年如果没有‘娈童’,是一种耻辱。”  

我们再把视线转到亚洲大陆诸国。从上古到现在,也是这样,虽然程度上有所差别,但是他们丝毫未加以隐讳。不提中国人,光就回教诸国,我们便可以发现诗人笔下以BL为题材远较GL为多,例如Saadi(波斯诗人)的《蔷薇园》中《爱情》一卷就是专门描写有关BL的。在《旧约》或《新约》中均载明这种行径应受惩罚,可见犹太人对此一恶习大概也无不知晓。  

最后,再谈到基督教的发源地——欧洲,几世纪以来就一直靠宗教、法律和舆论力量来防止这种行为。中世纪时,任何国家规定对犯这种行为的人均处以极刑;法兰西到16世纪,仍明文规定处以火刑;意大利在19世纪初叶的30年间,规定处以死刑,后改为终身放逐。可知为了防止这种恶习,是有必要做如此严厉处置的。但这些办法虽能奏效一时,事实上却无法根绝。不管任何时代、任何场所、任何国度,它总带着最隐秘的面纱进行,往往在你意想不到的地方忽然出现。  

因此,从这种现象的普遍与不易根绝的事实,我们可以证明那是与人类的天性俱来的。所以,归根结底,我们绝对无法避免这事实。我们虽可轻易的把这事实归纳出结论,也可和一般人一样指斥、非难这种恶习,但这并不是我们处理问题的方法。当然,这种根本上即违反自然,违反人生目的的行为,本来就足以令人侧目,更别说去探求真相了。但无论如何,我将努力一试,求出答案。  

首先,亚里士多德《政治论》(第7章16节)中曾经提到,太过年轻与老迈,均不易于生育,“因为所生育的子女,不论肉体或精神,大都不健全,不是瘦小,就是羸弱。”亚里士多德将这点定为个人应奉行的准则,对于一般社会则这样进言:“为下一代身体的强壮和健全计,结婚年龄不易太早或过迟,因为这两种情形都不能使他们的子女满足,结果只有生育虚弱的子女。”所以亚氏建议,凡是54岁以后的人,不论为健康计,或是其他种种理由,纵使尚有性行为能力,也不能让他们生男育女。  

事实无法否认亚氏上述理论的真实性,既根据自然原则,所有的生物都是逐渐衰老退化的,它无法使男人的精液分泌骤然停止,然而自然选择下最有力的又是种族的纯净,是素质健全良好的个体。  

因此,自然在这种法则和目的之冲突下,往往陷于窘困不堪的境地。自然在其本质上,实在不愿采取任何强制性的手段。同样的,人们明知迟婚或早婚都有害于生殖,然而无法期待他们以理性的冷静思虑来控制自己的情欲,于是,造化最后只有本着“两害相权取其轻”的原则,利用她惯用的道具——本能,这种本能,不论任何场所,都在指导生殖工作,并能制造出一种奇妙的幻想来。但在目前,只有把人们的情欲引入邪途,才能达成造化的目的。总而言之,正如叔本华所说,造化的心目中只有行而下的东西,根本不知道道德为何物。不仅如此,本能和道德有时甚至根本是背道而驰的东西,它只想尽可能完全保持自己一贯的目的,尤其是种族的目的。在肉体方面也是这样,BL虽然有害,但两害权衡之下,毕竟还不算重,于是造化就选择它作为种族恶化的预防剂。  

由于造化的顾虑实据于此,所以BL行为,大砥在亚里士多德所揭示的年龄后,才徐徐滋生,随着生育能力的衰弱,而渐次表现得更明显。但有一点值得注意,从产生BL倾向到形成恶习为止,其间的距离非常远。古希腊、罗马或古亚洲人,因未有防范的措施,易受个别例子的鼓舞而养成传播的恶习,以至蔓延的相当广泛。反之,欧洲各地,受宗教、道德、法律、名誉等的影响,人人对此都有所顾忌。所以陷于此种恶习者,大砥只是秉性鄙恶的人。  

男人的生殖力越减退,反自然倾向越据决定性,于是便达成了预防种族恶化的目的。因此BL完全是老人的恶习,传出这种丑闻的,也全是老人。壮年男人倒很少有此种现象。当然,其中不能说没有例外,但那也是某些人生殖力偶然提早退废的结果。古希腊也许因为实例和习惯,或者不免发生于此原则向背的例外,但在作家笔下,尤其如伯拉图、亚里士多德之辈的哲学家,都曾明白表示,通常爱好此道的都是老人。关于这点,Pluta(普鲁塔克,希腊作家、哲学家)曾说出几句话,颇值注意:男性性倒错(既BL)是人生盛年期过后,所产生的灰暗爱情,以之驱逐固有的纯洁爱情。”-----但是,东方各国因为历史上长期实行一夫多妻制度,女性大有不敷分配的现象,所以不得已才发生于此向背的例外。其他男女搭配均衡的地区,则罕有反例——其次,未成熟的精液(亦于老年人的衰退有关)只有产生羸弱、恶劣、不幸的个体。  

综上所述,援引叔本华《爱与生的苦恼》中的话:“男人性倒错实是造化为预防危害种族而采取的一种间接手段。”本来,生殖力衰老和未成熟,可以道德上的理由终止他们的生育,但我们不能做这样的期待,因为自然的营生中,原就不考虑道德问题,因而如若遵循自然法则,结果陷入穷途末路时,它就采取应急手段,把本能导入邪途。总之,因为不幸的生殖有着使全种族渐趋堕落之忧,所以,本能可以驾驽性爱,并使之产生幻想,包括本文所述的这种可憎而堕落的性欲在内。  

我们固然排斥男色的现象,然而却不该忽略它的形而上,根据在于:求生意志虽对BL予以肯定,允许其开拓另一条情欲的补救之道,另方面则断绝了它的生育机会,不使杂乱的素质进入遗传的因子里。  

结语:网上一帮子丫头们不明就里的高举着她们所谓的BL大谈特谈,简直搞笑,她们知道什么才是真正的BL吗?她们理解BL真正的思想情感根源吗?气不过了,拨拉点东西,给大家看看。近几天才发现这档子事情,起因我可能不大清楚,不过放上点理论性的东西供大家参考。真实的BL,其实是,这个样子的。  

事实上,那些喜欢BL的女孩一旦看到真正的XX画面,会恶心得直想吐,有一位可爱的小姐在XX乌托邦上发帖抒发她的郁闷心情,大意是:我去看了几个同志网站,好恶心好变态好XX啊!!可我就是喜欢看泉和晃司XX…………




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