发信人: confucian.wang(垂泪文殊)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:38:38), 站内信件
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皈依三宝
三皈依乃是一切无量善法,乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。——《优婆塞戒经,净三归品》
若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等；皈法已，宁舍身命，终不依于外道典籍；若皈僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。 ——《优婆塞戒经，受戒品》
信为道源功德母，长养一切诸善根……信能欢喜入佛法，信能增长智功德，信能必到如来地。
——《华严经，贤首品》
信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法 宝山，都无所得。 ——《大智度论》
佛陀、正法与僧宝，此三外之归依境……
上师、本尊与空行，此三内之归依境……
气、脉、明点三精要，此三归依密境也……
显现、空寂与无别，此三了义归依境……
若欲脱离无边苦，应以身心作归依，
全体交付三宝尊！ ——《密勒日巴大师歌集》
当知皈依有四正行：一亲近善士,二听闻正法,三如理作意，四法随法行。——《瑜伽师地论》
十方一切世界诸化如来，毕竟无有般涅槃者，唯除为欲调伏众生而示现耳。 ——《华严经》
若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。 ——《法华经，方便品》
若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。 ——《华严经，兜率宫中品》
设有众生不见日，日光亦为作饶益……无信众生不见佛，而佛亦为作义利。 ——《华严经》
天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。 ——《佛本行经》
佛不染世法，如莲华处水，善断有漏种，永度生死流。 ——《涅槃经，寿命品》
一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——《华严经》
佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。 ——《华严经》
若有尊于佛，念报于佛恩，彼人终不离，一切诸佛住。—— 《华严经》
生世为人难，值佛世亦难，
犹如大海中，盲龟遇浮孔。
佛如优昙花，什遇生信难，
遇已种善根，永离诸恶道。
芥子投针缝，佛出难于是。—— 《涅槃经，寿命品》
转自《狮吼在线》-http://shihouonline.com/
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无尽凄凉月，长照我前窗。
肝胆历冰雪，蹙眉凝寒霜。
苍生何其苦，念之断心肠。
文士空含愤，儒人自有伤。
济世心万缕，哀民泪千行。
尽衷当实践，怀志无轻狂。
诗以明志，诗以明心！
唯愿菩萨慈悲加持。。。。。。。。
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