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主题:智者人生第三期
发信人: xinkexue()
整理人: ulrikeyan(2004-08-26 20:51:29), 站内信件
智者人生第三期
 
◎心灵花园

心灵,应该是一个花园。

这里充满鸟儿的歌唱。心灵是一个生动的地方,需要声音的滋养,需要一种自然的声响,来伴奏心跳的节律。否则心跳便成为孤独的独行者。有鸟儿的鸣唱,有心跳的力量,这里的一切是那么动听,那么令人激昂。

这里充满鲜花的美丽和芳香。心灵应该是一个真善美的发源地。在我们心灵的土壤中,应种上美丽的鲜花,让它盛开在我们心灵的田野上。心灵的春天再能使鲜花盛开,鲜花盛开才能美丽我们心灵的春天。用心灵花关爱鲜花,用鲜花美丽心灵。心灵是生命最鲜活的地方。

心灵,不是荒原,心灵的荒原带给生命的,只是生命的挣扎。

心灵,不是沙漠,心灵的沙漠带给生命的,只是生命的荒原。

心灵,不是沼泽,心灵的沼泽带给生命的,只是生命的沉陷。

心灵,不是囤仓,心灵的囤仓带给生命的,只是生命的积压。

没有天空的心灵,生命无法顺畅。我们不能用太多的东西堆积在我们的心灵里,那是一种对生命的冷漠。心灵的险恶便会带来对生命的扼杀。只有保持心灵的圣洁,才能保证生命与灵魂的安详。心灵中的每一粒杂质,都会给生命以威胁。把心灵培育在春天,我们便拥有生命的春天。

用真,把心灵建成一个花园;用善,把心灵建成一个花园;用美把心灵建成一个花园;用爱把心灵建成一个花园。

心灵的花园里盛开真、盛开善、盛开美、盛开爱。生命便在这花园里,幸福而生动。
 
本期目录
心灵花园 
与嫉妒作别 
华夏美德:雅 量 
中华文化精髓:正心、修身、齐家 、治国、平天下 
有一种智慧叫放弃 
朝花夕拾:一碗汤面 
 
  
 
 
◆与嫉妒作别

英国的哲学家弗兰西斯.培根说过:“在人类的各种情欲中有两种,有两种最为惑人心智,这就是爱情和嫉妒。”

《圣经》曾经告诉我们,魔鬼所以要趁着黑夜到麦地里种稗子,就是因为嫉妒别人的丰收。

的确,嫉妒是个魔鬼,他总是藏在隐蔽的角落,悄悄毁掉人类最美的东西。对于人的成长而言,嫉妒实际上是一种破坏力很强的心理障碍,产生嫉妒的原因,是个人的自我软弱和缺乏自信心。古往今来,因嫉妒酿成的悲剧不胜枚举。而在现实生活中,人们会经常耳闻目睹那些印妒嫉而引发的悲哀与不幸。

临近考试,有人匆匆借去你的笔记本,转天居然告诉你笔记本丢了;同学们不知什么时候开始玩起“捉迷藏”,谁都说每天在家里看电视,其实哪个不是深夜还在肯课本;同学之间因嫉妒而互相诽谤;好友因嫉妒而分道扬镳,家庭因嫉妒经濒临破碎;爱情因妒嫉会坠入泥潭……嫉妒是把别人的成功看作是自己的失败;把别人的幸运当成自己的挫折。大凡心存嫉妒的人都心胸狭窄,他们对被人超过自己的事实无法容忍。心灵失去平衡,行为上总是有所表现——说话尖酸刻薄,恨不得取而代之,最好对方立即倒霉,暗地里施以手脚……人在嫉妒的驱使下开始异化了。

那么产生妒嫉的原因是什么?

产生妒嫉的原因是个人的自我软弱。当人的自我价值得到确立,人的主观上就会产生一种自信、自尊和自我稳定的感受,这就是自我价值。人活的有价值生活就充满诗意,就充满了情趣与热情。相反一个人如果自我价值得不到确立他就不会有自信、自尊和自我稳定感,自卑、自贬、自我厌恶就会紧紧缠绕着他,他的生活必定是一团糟,嫉妒便应运而生。就嫉妒而言无论是被嫉妒还是嫉妒别人多不是一件轻松的事。

被人嫉妒的人往往是成功者,懂得这一点的成功者,对被人嫉妒之事最好是处之淡然;最好不去伤害弱者的自尊。此刻若自鸣得意、唯我独尊,或许会招来更多的麻烦。有人曾经给被嫉妒的人出过一个主意———适当隐蔽一下自己的锋芒。在一个充满嫉妒的环境里,一个有才华的人也应该是一个善于保护自己的人。被人嫉妒的人隐蔽自己的锋芒,不去刺激别人,做到这些的好处其一可以不受干扰的做自己的事情,再一可以减缓嫉妒者的痛苦。

嫉妒别人是件很痛苦的事。因为嫉妒他人的人总是想为改变事实,而做出自己能力之外的事情,甚至表现出不道德的行为,自己的心灵得不到平衡,总是浸泡在一种莫名奇妙的苦水之中。这是一种自私、一种短视、一种障碍。到头来只会是自己求来身与心的伤害。倒是不如将此放淡,跨出海阔天空的一步,,放弃这种自私、放弃这种短视、放弃这种障碍、跳出这莫名其妙的苦水,让微风吹拂一下自己的身心,使自己的身与心处在一个放松的状态。也许,你会发现世界本会更美好。

嫉妒就像是一个四处寻觅食物的魔鬼在寻找着心胸狭隘的人,将他们的幸福和生活摧毁掉。

但每个人心中都高悬着一把心灵之剑,只等待着您去使用它!
 
◆华夏美德:雅 量
雅量,说的是待人接物,宽容大度。
《南史》记刘沈被人认鞋事,较为典型。刘凝之被人认所着鞋,就给了他。此人后得所失鞋,把刘的送还,刘不肯再要。沈麟士也被邻人认所着鞋,麟士笑说:“是您的鞋吗?”就给了他。邻人后得所失鞋,把沈的送还。麟士说:“不是您的鞋吗?”笑着接受。为人处世,当如麟士,不当如凝之。

有人说,“唾面自干”,也是雅量。不!唐朝娄师德温恭谨慎,劝其弟勿与人争。他的弟弟说:“今后人家唾我面,我自家拭掉就是。”师德说:“大凡人家唾你面,一定是生你的气的缘故。拭了,是逆其心。”恐怕人家再有动作,不拭,是小心自卫而已。

今人在公车上让座,有的为了受让者未道谢,以后就不再让;又两人市上相遇,或难免磕碰,或一言不合,就恶语相向,争吵不休;都是缺乏雅量的表现。
 
 
◆中华文化精髓:正心、修身、齐家、治国、平天下

《礼记·大学》

原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。

这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。
  
◆有一种智慧叫放弃


   一天,有位大学教授特地向日本明治时代著名禅师南隐问禅。南隐先是以礼相待,却不说禅,他将茶水注入这位来客的杯子,杯子已满还在继续注入。 

     这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,终于不能沉默了,大声说道:“已经漫出来了,不能再倒了。” 

  “你就像杯子”,南隐答道:“里面装满了你自己的看法,你不先把自己的杯子倒空,让我如何对你说禅。” 

     南隐是有道理的。 

     有时候,如果我们只抓住自己的东西不放,就很难接受别人的东西。特别是现代社会,人变得越来越贪婪,有些人什么都不愿放弃,结果却什么也得不到。 

     有所失才会有所得。 

     对于高人来说,放弃不是失败,是智慧。 

◆朝花夕拾:一碗汤面

   现在的社会变化很大,人心不古,很多人甚至理所当然地认为善良、诚实是弱点、是耻辱,结果人们互相伤害,导致越来越多的社会问题,使人类的生存环境越来越险恶。下面要讲是一个真实的故事,故事名称我们叫它做一碗汤面。或许它能唤起一点点你心底的真觉。

   这个故事是十五年前的十二月三十一日,也就是除夕夜,发生在日本札幌街上一家「北海亭」的面馆里。除夕夜吃荞面条过年是日本人的传统习俗,因此到了这一天,面馆的生意特别好,北海亭也不例外,这一天几乎整天都客满,不过到晚上十点以后几乎就没有客人了,平时到凌晨,街上都还很热闹的,这一天大家都早一点赶回家过年,因此街上也很快就安静下来。北海亭的老板是个憨憨傻傻的老实人,老板娘倒很古道热肠,待人亲切。

   除夕夜,最后一个客人走出面馆,老板娘正打算关店的时候,店门再一次轻轻地被拉开,一个女人带著两个小男孩走进来,两个孩子大约是六岁和十岁左右,穿著全新的一模一样的运动服,那女人却穿著过时的格子旧大衣。「请坐!」听老板这么招呼,那个女人怯怯地说:「可不可以…。来一碗…。汤面?」背后的两个孩子不安地对望了一眼。「当然…。当然可以,请这边坐!」老板娘带著他们走到最靠边的二号桌子,然后向厨台那边大声喊著:「一碗汤面!」一人份只有一团面,老板多丢了半团面,煮了满满一大碗,老板娘和客人都不知道。母子三人围著一碗汤面吃得津津有味,一边吃,一边悄悄地谈著:「好好吃哟!」哥哥说。「妈,您也吃吃看嘛!」弟弟说著,挟了一根面条往母亲嘴里送。不一会儿吃完了,付了一百五十元,母子三人同声夸赞:「真好吃,谢谢!」并且微微了鞠了一躬,走出面馆。「谢谢你们!新年快乐!」老板和老板娘同时这么说。每天忙著忙著,不知不觉很快地又过了一年。

  又到了十二月三十一日这一天;迎接新的一年,北海亭的生意仍然非常兴旺。比去年除夕夜更忙碌的一天终于结束了,过了十点,老板娘走向店门前,正想将门拉下的时候,店门又再度轻轻地被拉开,走进来了一位中年妇人另外带著两个小孩。老板娘看到那件过时的格子旧大衣,马上想起一年前除夕夜最后的客人。「可以不可以…。给我们煮碗……汤面?」「当然,当然,请边坐!」老板娘一边带他们到去年坐过的二号桌子,一边大声喊:「一碗汤面!」老板一边应声,一边点上刚刚熄掉的炉火。「是的!一碗汤面!」老板娘偷偷地在丈夫的耳朵旁说著。「喂,煮三碗给他们吃好不好?」「不行,这样做他们会不好意思的。」丈夫一边这么回答,却一边多丢进半团面条到滚烫的锅子里,站在旁边一直微笑著看著他的妻子说:「你看起来挺呆板的,心地倒还不错嘛!」丈夫默默地盛好一大碗香喷喷的面交给妻子端出去。母子三人围著那碗面,边吃边谈论著。吃完了付了一百五十元,母子三人又走出了北海亭。「谢谢!祝你们新年快乐!」望著这母子三人的背影,老板夫妇俩反复谈论了些久。 
这三年的除夕夜,北海亭的生意仍然非常的好,老板夫妇彼此忙到甚至都没时间讲话,但是过了九点半,两个人开始都有点不安了起来。十点到了,店员们领了红包也回去了,主人急忙将墙壁上的价目表一张一张往里翻,把今年夏天涨价的:「汤面一碗二百元」那张价目表,重新写上一百五十元。二号桌上面,三十分钟前老板娘就先放上一张:「预约席」的卡片。好像有意等客人都光了才进来似的,十点半的时候,这对母子三人终于又出现了。

  哥哥穿著国中的制服,弟弟穿著去年哥哥穿过的稍嫌大一点的夹克,两个孩子都长大很多,母亲仍然穿著那件褪了色的格子布旧大衣。「请进!请进!」老板娘热情的招呼著。望著笑脸相迎的老板娘,母亲战战兢地说:「麻烦…。麻烦煮两碗汤面好不好?」「好的,请这边坐!」老板娘招待他们坐到二号桌,赶快若无其事的将那「预约席」的卡片藏起来,然后向里面喊著:「两碗汤面!」「是的!两碗汤面!马上就好了呦!」老板一边应声,一边丢进了三团面进去。

  母子三人一边吃面,一边谈著话,看起来很高兴的样子。站在厨台后面的老板夫妇也跟著感受他们的喜悦,内心也跟著喜悦起来。……「小淳和我有一个秘密,一直都没有跟妈妈您说,小淳的一篇文章被选为全北海道的代表,将参加全国的作文比赛。……作文是这样写的:爸爸车祸了,留下很多债务,为了还债,妈妈从早到晚拚命工作,连我每天早晚认真送报的事,弟弟也全部写出来了。」「还有,十二月三十一日晚上,我们母子三人共同吃一碗汤面,非常好吃…。三个人只叫一碗汤面,面店的伯伯和伯母竟然还向我们道谢,并且祝我们新年快乐!那声音好像在鼓励我们要坚强勇敢的活下去,赶紧把爸爸留下的债务还清!」「因此小淳决定长大以后要开面馆,当日本第一的面馆老板,也要对每一个客人说加油!祝你幸福!谢谢你!」一直站在厨台里听他们对话的老板夫妇突然失去踪影,原来他们蹲下来,一条毛巾一人抓一头,拼命擦著不断涌出来的泪水。…… 

  北海亭面馆过了晚上九点,二号桌上又放了一块「预约席」的卡片等待著,但是那母子三人并没出现。第二年、第三年、二号桌仍然空著,三个母子都再没有出现。北海亭的生意越来越好,店内全部都改装过,桌椅都换了新的,只有那张二号桌仍然保留著。「这究竟是怎么一回事?」许多客人都觉得奇怪,这样问。老板娘就讲述关于一碗汤面的故事给大家听,那张旧桌子放在中央,对自己好像也是一种鼓励,而且说不定哪一天那三个客人还会再来,希望仍然用这张桌子来欢迎他们。那张二号桌变成了「幸福的桌子」,客人一个个传开去。又过了很多年十二月三十一日。北海亭附近的商店主人,到了除夕这天打烊以后,都会带著家眷集合到北海亭来吃面,一边吃,一边等著听除夕的钟声,然后大家一起到神社去拜拜,这是五六年来的习惯。

  这一天过了九点半,先是鱼店夫妇端来一大盘生鱼片,接著又有人断断续续地带酒菜来,经常都集合了三、四十个人,大家都很热络;每个人都知道二号桌的由来,大家嘴里甚么都不讲,但是心里却想著那「除夕的预约席」今年可能又空空地迎接新年了。 
过了十点半,门突然再度被轻轻地被拉开。所有的人都停止谈话,视线一起朝向门口望去。两个青年穿著笔挺的西装,手上拿著大衣走进来,大家松了一口气,继续恢复热闹的气氛,老板娘正准备说「抱歉,己经客满了」拒绝客人的时候,有一个穿和服的女人走进来,站到两个青年人的中间。店内所有的客人都屏住呼吸,听那穿和服的妇人慢慢地说:「麻烦…。。麻烦…。汤面…。三人份可以吗?」老板娘的脸色马上就变了,经过了十几年的岁月,当时年轻母亲和两个小孩的形象,和眼前这三人,她瞬间努力想把画面重叠在一起,厨台后的老板看傻了,手指交互的指著二个人,「你们…。你们…。。」地说不出话来。其中有一个青年望著不知措的老板娘说:「我们母子三人,曾在十四年前的除夕夜叫了一份汤面,受到那一碗汤面的鼓励,我们母子三人才能坚强的活下去。」 ……

   故事现说到这里。从现实的眼光来看,面店老板所付出的并不多,但是,即使那只是几个面团,和几声诚恳带有勉励、祝福之意的「谢谢,新年快乐!」却使正受残酷现实逼迫陷入困境的生命重获生机,因为这看似平凡的付出来自生命最本质的善心,而善的力量是极为博大的。

  这个故事给我们一启示:不要忽视自己对这个环境的影响力,也许你出自善心的那些微真诚的关怀,就会给这个世界带来无限的光明和希望。朋友,在别人需要帮助和支持的时候不要再吝啬了,大家都是人类大家庭的一员。希望今后我们都能愿意奉献自己久藏的善心,点亮它吧!即使那只是一点点的亮光而已,对寒冷的冬夜而言,却也是真真实实的温暖和光明。 
  
  

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