发信人: red_angle(凉夏·遥望)
整理人: red_angle(2001-12-11 19:54:09), 站内信件
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关于知识分子的一种思考
杨正润
自80年代以来，在世界上许多地方，包括美国、俄国、西欧和东欧，一些学
者在讨论一个问题：什么是“知识分子”？
问题的提出并非偶然。1789年法国大革命后的200 年，世界历史突飞猛进地
发展，在其中发挥了巨大作用的，甚至具有决定意义的，是一种新的社会力量—
—世俗的（即非宗教的）知识分子。从18世纪起，知识分子在经济上取得了相对
的独立，不再需要依赖恩主的荫庇和供养，在思想上摆脱了神权的束缚，开始意
识到自身存在的力量，他们以强烈的使命感探讨人类的各种问题，为人类的未来
设计了种种蓝图。他们的理想有的实现了，有的没有实现，但即使没有实现，也
成为一种精神的财富。
毫无疑问，没有现代意义上的知识分子，就没有现代社会；可奇怪的是，我
们看到知识分子的贡献常常被人忽视，社会对知识分子的总体评价，似乎并不很
高，而对知识分子的调侃和讽刺，无论在中国还是在外国，都可以收集到一大堆
妙言警句。在二次大战中任盟军总司令、后来又当上第34届美国总统的艾森豪威
尔就说过：“我听到过一个关于知识分子的非常有趣的定义：一个人用比必要的
词语更多的词语，来说出比他知道的东西更多的东西。”这位五星上将尽管说他
是“借用”别人的话，对“文人”的鄙薄也不加掩饰。这也难怪，在一些西文中，
“知识分子”一词本来就有“夸夸其谈的人”、“空谈家”这样的含义。至少在
英语国家，不会有什么人作自我介绍的时候，说自己是一位“知识分子”的；而
那些贬低知识分子的人，从他们的经历和职业来看，许多也正是属于知识分子的
范围，看来他们不愿意同知识分子“同流合污”。
在关于知识分子的讨论中，有人说，知识分子正在退化，知识不再是他们探
索真理的武器，而是买卖的资本，他们失去了使命感，变成了追名逐利的庸人。
有人说，知识分子的天职是保持独立的人格，做社会的良心和监督者，而现
实中知识分子为了个人的利益，大都投靠于政治集团或者商业集团，对既定的社
会秩序丧失了批判的锋芒。
在这场讨论中，一位英国作家对知识分子作出了更消极的评价：人们越来越
相信，作为导师，或是作为榜样，知识分子并不比古代的巫医或牧师更聪明、更
值得尊重。我也具有这种怀疑。在街上随便找十来个人，他们对道德和政治问题
所提出的观点，很可能同一个层面的知识分子至少一样合乎情理。但我还要再进
一步说，在我们这个悲剧的世纪，千百万无辜的生命牺牲于改善全部人性的那些
计划——最主要的教训之一是提防知识分子，不但要把他们同权力杠杆隔离开来，
而且当他们试图集体提供劝告时，他们应当成为特别怀疑的对象
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榕树下的凉夏
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