发信人: yvvvy(雨虹)
整理人: ulrikeyan(2004-08-18 22:11:59), 站内信件
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看了您写的，被收入到精华区的一篇文章，心里不免有些感叹。
您曾经被上帝在十字架上为世人之罪而舍身的恩典所感动；也非常喜欢那些极其优美的赞美诗，可是，因为您想与您的男友（不信教）结婚，而您所去的天主教教堂不允，您感到这样非常难以理解，就再也不去教堂了。
我想，其实您也不妨试着从教堂的那头想想愿因：在教堂举行婚礼主要意义是什么？是在神和众人面前相互宣誓。那么不信神的人，他们对神的宣誓有何意义呢？这样向神的宣誓，等于是假的，作秀的，又何必非要在教堂这么神圣的地方举行呢？其他地方也一样可以对众人做宣誓的，不是吗？
还有一点：圣经并不鼓励一个信徒与非信徒结婚，具体是说“信与不信的，不可同负一轭”。当然灵命状态刚起步的人，可能并不觉得与不信神的人结合会有什么不妥。但是，对一个已有相当属灵生命的人而言，一个对世事观点、原则都与之大不相同的人，是很难和谐地同走人生之路的，因为道路与追求都根本不同。而真正的信徒，他们的灵命是活的，是不断地长进着的，这样，以后就会有许多对婚姻、对灵命顺利成长都不利的因素了。
基督教的教堂在这点的做法上，也差不多。他们的要求是：至少必须有一方是曾被受洗的。还有一个原因应该是：中国教会的牧师们大都非常忙，不但有教会里的牧会之事，信徒的生老病死，也往往都要恳请他们一一上门处理（义务性质），他们是很难再分心为众多不信之人举行“作秀”婚礼的，这点希您能谅解。
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