发信人: KGB()
整理人: KGB(2000-08-18 02:50:46), 站内信件
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摇滚的社会变革方向还只是其“革命”性的一个方向，作为这种革命性前身的
另一个革命倾向，即摇滚在艺术形式上的革命，在审美原则上的革命，在艺术
与道德关系上的革命同样深具启示性。
摇滚在艺术上构成了一种新的尝试或新的冲击似乎是显而易见的，“高雅”艺
术家们对摇滚的攻击和摇滚全新的努力方向说明了摇滚在艺术上的革命性（参
见第四章）。而从艺术角度对摇滚的攻击除了认为它是低劣而庸俗的之外，
也有许多认为它是不道德的，是一种艺术上的堕落。
１９５４年，当摇滚还停留在节奏布鲁斯的怀抱中时，它就曾遭受迎头痛击。
当时一首叫“轰隆隆”的歌风靡一时，这首先由黑人乐队“和弦”演唱，后
来被白人乐队“平头”翻唱的歌曲视许多视为第一首摇滚歌曲。但哥伦比亚
广播公司的电视节目主持人彼德．波特对发行此歌的唱片公司大加谴责，认
为他们是向青少年灌输不道德品味，因为此歌充满“淫荡和粗野的声调”，
“如同麻醉品一样肮脏”。从此之后，类似指责将一直伴随摇滚的历程。
同样是在１９５４年，美国“音乐出版商保护协会”指责刚萌芽的摇滚乐“
表现低下品味，蔑视被认可的道德标准与准则。”此类攻击在整个５０年代
随处可见。
一个名叫唐．莫里森的专栏作家在攻击摇滚方面更是具有开创性，他认为，摇
滚乐比亨利．米勒（《北回归线》作者）的小说更肯道德上的危险性，因为文
盲也可以听到摇滚，而读米勒的书起码还必须识字。莫里森由此发明了一新词
语，他说，如果米勒的书是色情文学，则摇滚乐便是色情声音，甚至是“色情
立体声”，因而摇滚是加倍的不道德。
６０年代初，丘比．切克尔的热门歌《扭》被纽约的舞厅禁播，因为它“过于
粗俗、淫荡”。报上发表一位游客的话说，这类作品会使美国也显得比其他国
家“粗俗、淫荡”。随着这首歌门的走红而发明的扭动身体的舞姿也被为“淫
荡之姿”。著名的喜剧演员鲍勃．霍普说：“如果他们不是在跳舞的话，就一
定会被捕”；在百老汇的舞蹈师杰弗里．霍尔德则将其称为“恶心比赛”。
由雷．彼德森在美国首唱的《告诉劳拉我爱她》则在英国引起了一场抗议浪潮。
这首歌描述一个年轻人因为结婚需要钱而冒险参加一场车赛，结果在车祸中死
亡（这首歌在70年代的港台和80年代的中国大陆也曾风行一时）。美国德卡公
司发行它之后，英国德卡公司却拒绝发行，认为它是“
不道德的”。英国另一家公司则发行了由里基．瓦闫西翻唱的版本，此版本迅
速爬升到了排行榜第8名。但此歌遭到了英国国家安全委员会的谴责，该组织
的负责人列昂纳德．霍奇向警察局和检察院提出要求，要他们进行一个“以
死亡为主题”的唱片调查，该委员会认为这种歌将使青
少年趋于堕落与道德败坏”。霍奇指出，这类东西的“主题令人恶心”。该委
员会并强调，在采取强有力的措施之前，他们会一直保持压力，因为他们认为
这类唱片与《洛丽塔》、《查太莱夫人的情人》这类禁书相比要阴险得多，也
堕落得更厉害。
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※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 202.103.137.95]
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