发信人: williamlong()
整理人: williamlong(1999-07-01 16:02:08), 站内信件
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黑客、侠客与强盗的历史命运
作者: 空调
新年伊始，江苏省镇江市的两位"黑客"因盗窃银行26万元，而被扬州市中级法
院在一审中以盗窃罪判处死刑。这条新闻使中国的黑客问题再一次成为社会各
届的注目焦点。
黑客，在网络上有两种不同的形象：
--第一种形象主要是存在于电脑爱好者的心目中，这一形象类似于古代的侠客
义士，他们他们崇尚技术，反抗权威，骨子里渗透了英雄般的反权威思想。从
事黑客活动，意味着对计算机系统进行智力上的自由探索；意味着尽可能地使
计算机的使用和获取信息成为免费和公开，更好地服务于社会。一些黑客侠士
进入别人的电脑系统并不是为了破坏这一系统，而是为了证明自已的技术能力，
而且，他们常常义务帮助系统管理员修补系统的漏洞，使得其他黑客无法再侵
入这一系统，从而很好地证明了自已的技压群雄的能力、取之有道的信义；
--第二种形象则有点不妙，黑客被看成是非法侵入他人电脑系统的犯罪者，侵
入的目的是为了免费帐号、转移存款、破坏系统等等各式各样的违法犯罪行为。
这样的黑客形象，几近于武功高强的强盗。
的确，黑客与古代社会的强盗、侠客有一点相似：武功（技术）高强，身怀绝
技。所以，让我们先来看看侠士在古代和现代社会的两种不同命运：在古代社
会，侠客是社会大众所尊崇的偶象，不论在东方还是西方都是如此，百姓中都
有许多脍炙人口的侠客故事，如西方的罗宾汉，中国的梁山一百单八条好汉。
不仅百姓认可，统治阶级也同样认可，梁山好汉开始被官府看成强盗，但招安
后了，还是当成侠义之士广为褒扬，形成了一股千年相传的文化现象。
而在现代社会，如果你看到有人欺行霸市，你能否自个去"除暴安良"，先将恶
人一刀砍死，再将恶人全家老少满门抄斩，将其财产拿去捐给希望工程？如果
你这样做了，恐怕你不但不会象古代侠客一样被百姓欢呼，官府褒扬，反倒要
成为死囚。
为什么古代社会和现代社会对武功高强的侠客有两种不同的法律和道德标准？
这是因为：
现代社会有着先进成熟的法律体系来维护社会的稳定和发展，在现代社会，政
府有能力全面掌握刑事处罚权力，对一个恶人进行刑事处罚，一定要经过公安
侦查，检察院批捕、法院一审二审等三个阶段来认定和执行。政府在管理社会
时不需要，也不允许任何武功高强的个人来行使这三个阶段的执法权力。
而在古代社会，政府对社会的监控和管理能力还远没有达到今天这样先进方便
的程度。古代社会的中央政府和地方政府都必须要通过"仁义礼智信"这些道德
体系来感召那些武艺高强的侠客乃至于"强盗"，从来达到维持社会稳定的目的。
不能不说，这同样是一种维护古代社会稳定的有力手段，中国的封建王朝许多
可以维持二三百年的社会稳定，而人类受现代法律体系维护的时间，亦不过百
多年而已。
现在再回来头来看看网络社会，人类进行网络时代，不过是短短的二三十年时
间。网络社会，正如同人类的古代社会一样，从技术到法律体制上都不很成熟
。古代社会，由于官府的管制力量较弱，从都市到山野，到处都有武功高强的
侠客或强盗仗剑自由飞檐；现在的网络社会，也到处是技术高超的黑客在挟技
自由潜行。
1996年4月16日，美国金融时报报道，据权威机构统计，平均每20秒就发生一
起入侵INTERNET计算机的事件；1997年几乎所有世界排名前一千家的大公司都
曾被黑客们成功地闯入，有56％的公司被闯入过31次到40次；在美国国防部，
网络安全的世界顶级戒备下，仍然每日遭受数以百计的不明黑客袭击。其中一
些成功入侵国防部的黑客不过是十几岁的孩子。1996年12月31日，美国《纽约
时报》报道，"黑客更换网页，入侵空军全球网"，1996年12月29日报道，黑客
将空军网页修改为两只流鲜血的红眼球，并书写"欢迎了解真相"，对美国政府
大肆攻击。
在中国，KV300反病毒软件是全国销量最大的反病毒软件，是中国计算机安全的
最重要产品，而KV300的主页在97年却被黑客软而易举地入侵修改。这位黑客事
后在全国各地BBS和论坛上公开张扬自已的破解手法，至今却没有听说有什么麻
烦。98年全球最著名的黑客事件之一，是中国黑客以入侵印尼站点投议其政府
的反华行径，至今也没有任何中国黑客因此有麻烦。在江苏的黑客一审死刑案
件新闻传开后，仍有许多黑客在中国行动，一些国外黑客组织公开扬言对此报
复。
这些不计其数的黑客，只有千分之一，甚至于万分之一的可能性被各国的网络
警察察所查获，即使抓到了某一位不法黑客，警察也难以对其数以百计的违法
入侵行为进行全面的刑事侦查和处罚，因为证据的取得非常困难，如果能收集
到这位黑客一二次的违行为的足够证据，警察就谢天谢地了。万分之一的破案
率，也许正是今天各国政府在网络上管制力量极为弱小的真实写照。
有人以为，应该将网络法律制定得更严厉一些，就可以杜绝网络上的黑客犯罪。
真的是这样吧？作为中国人，我们来看看中国古代社会实例：秦朝，以法家的
严刑峻法思想为治国原则，将全中国侠客的青铜兵器收缴销毁，铸成十二个镇
世铜人，而秦朝稳定了吗？由于法律严酷，冤案丛生，民心生变，秦朝能砍掉
千千万万无辜小百姓的头，却砍不掉陈胜吴广刘邦项羽的头，残暴的秦朝只存
在了十五年；唐朝的贞观年间李世民推行仁政，中国全年只有二十九个死刑犯，
唐朝却能生存二百九十多年。
在法律强制力无法约束庞大社会时，古代社会的聪明统治者知道应用道德力量
来作为有效的社会约束力量，对侠客在道德上的褒扬，在法律上的宽容，对强
盗的招安封官，都是维持社会秩序的必然选择。仅仅靠严酷的法律难以维持古
代社会的稳定，也同样难以维持今天网络社会的稳定。网络上如果制定严刑峻
法，只会使那些技术水平低下的千分之一、万分之一的初级黑客落网，绝大多
数黑客仍然可以逍遥法外，法律的尊严也将因此而荡然无存！这种现象，只会
剌激起那些逍遥法外的黑客们更大的犯罪情绪。
由于技术条件所限，实际上，INTERNET的安全隐患几乎比比皆是。因而成为一
座不设防的城市，充满了安全隐患和固有的安全缺陷。INTERNET所依赖的TCP／IP
协议，本身具有很大的安全隐患。黑客在网络上的行动却有极大的自由。黑客
高手可以绕过多个国家服务器后展开攻击，再利用超级管理员权限彻底消除自
已的路径痕迹，对这种黑客行径的证据收集难于登天。
美国国防部信息系统局信息站分部首席专家RobertL．Ayers在写给某个银行业
会议的信件中指出："试图用流行的商用软件构造一个能免于'黑客'攻击的网络
系统是不可能的。" Robert认为：只能把所谓安全看作是争取时间，也就是说
它并不能提供完全的防护而只是推迟攻击得逞的时间。就好象在银行业不存在
一种安全防护门能经得起烈性炸药持续不断的攻击，而只是拖延被攻破的时间使
得警察能及时赶到现场发现并抓获罪犯。
显然，各国政府在黑客问题上面临着共同的困境：技术上难于登天，证据上难
以取证。可是一些法律专家不能面对这种网络社会的现实，他们一味沉迷于使
用传统的现代法律思维对本国的黑客进行刑事处罚。可是，试问，你可以将本
国的黑客统统绳之以法吗？在你们大加宣传的一百起被查获的黑客行为背后，
是否还有一万件黑客事件你们不敢声张，甚至根本没有人去报案？美国国防信
息系统机构的自动信息安全事件支持小组利用普通的破解技术对国防信息安全
系统进行了一次模拟侵入检查。在最近的一次测试中，88％的侵入成功。系统
管理人员只发现了其中的5％，而又仅仅报告了发现侵入情况的5％。Stansell
－Gamm说："因此在每一次报告的后面，大约都隐藏了未被发现的400次非法入
侵。"
退一万步说，即使一个国家的网络警察能够将本国的非法黑客全部抓获，这个
国家的网络就安全了吗？象中国这样一个发展中国家，几乎百分之九十九的网
络硬件和软件是国外进口的，黑客对中国的威胁，更多的是来自国外，而不是
国内。任何中国法律，再严厉也只能约束到本国的黑客。如果中国的黑客被一
网打尽了，中国的网络安全又将是一种什么局面？
哲学家说，存在决定意识，经济基础决定上层建筑，法律是上层建筑的一部份
。在网络的初级社会，现实的网络技术基础将要决定网络的上层建筑，决定网
络法律的应有形式。一些思维简单的电脑报刊公开宣扬要"消灭黑客"，我看，
真要消灭黑客，可能只有一条路：消灭网络社会。面对广泛的黑客问题时，中
国的古代政治家给我们提供一个很好的思路：道德的力量，有时是法制的有效
替代品，在法律之剑无法全面管制网络世界时，维持一套崇尚侠义的道德体系
，招安"强盗"的法制体系，是一项现实的，迫不及待的任务。这才是网络黑客
的历史命运，黑客不会被消灭,只会生存得更合理。
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☆ 蓝色月光 ☆ [email protected]
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