发信人: ccddaa()
整理人: kenyu(1999-04-17 20:49:55), 站内信件
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有一些日子了，我发现我在网上几乎成了枪靶，许多据说很有爱心的人，不惜代
价痛骂qq，还很兴奋的围剿qq,当年湘西剿匪也没有宠物版的人们这样认真，佩服
呀！
我自从在宠物版叙话以来，无非是基于这么一个论点，即为何人们在宠爱小猫小
狗的同时，却毫不留情的在大吃猪羊鸡鸭。我之所以形成这个疑问，是因为看到
很多国外动物保护组织的许多过激行为的报道，我将这个问题作为我在宠物版发
言的基本论点，不是因为我要难为大家，而是因为，连我自己也不知道这个问题
的解释。
动物保护的理由，从官方的论点来讲是为了保护生物的多样性，可以讲些数字出
来说地球上的生物正在以多少多少的速度在减少，但是生物保护论不能解释宠物
宠爱的问题，而且有一只经典的电影《小猪贝贝》又从另外一方面说明了我们单
爱猫狗的明显不合理性。这是我过去的观点。
直到昨天，我从一本小说上看到了一段精彩的描写，使我对这个问题的理解豁然
开朗，这本小说叫做《大唐双龙传》,哗，我想也许会响起一片吵闹声，这样的书
也能用来作论据，我并不否认这本书写的长得象垃圾，不过我是喜欢用捡垃圾打
发一部分空余时间的，在其中第十八卷，大概4千多页的地方，描写了这样一段情
景，寇仲和徐子陵耗尽了功力，在雪地里无力的躺着，看到了一群狼在吃一只鹿
儿，两人心里一阵悸动，忍不住想帮助无助的小鹿，终应太迟了没有动手，然后
两人发表一段看法，我是只记意思，不记原文的，寇仲问：“为什么我们见到狼
在吃小鹿的时候觉的心里好难过，而平时我们大步踩死蚂蚁时，却一点儿也不觉
的怎么？”徐子陵说：“那大概是因为，小鹿比蚂蚁更象我们人类，当小鹿被狼
残杀时，我们会有一种可以替代的感受，因此就显得比较关心了，而蚂蚁离人的
感观形象太远，所以就没有难受的感觉。”这真是一段垃圾里捡出来的宝贝,完全
解释了我们可以区别对待宠物和非宠物的原因,当我们对某一样事物(包括动物)产
生了感情,我们会感到这种感情其实代表了人类社会赖以生存延续的亲情,我们无
论从社会的延续角度出发,还是从个人感情的角度出发,都不能接受这种感情遭到
破坏的事实,也就是我们每一个人有权对自己喜爱的生物表现出特别的亲情,不管
是猪鸡鸭狗羊等等都可以,关键是要维系这种情感,只有这种情感的延续,人类社会
的存在有其生命的意义.
这个道理是如此的简单,以至于我现在读着都怀疑我以前是否就知道得.我不得不
承认我以前并不懂,我用了太普遍的类比原则来简单分析问题,所以有了错误.我很
高兴经过不到半个月的和各位的反围剿能学到很多东西.
最后一次用qq的名义发表文章,从此我不再用qq在宠物版发表言论,关于那个狗的
故事半真半假,各位不要放在心上,因为5岁的我,其实很难确切的记住什么.各位有
志之士可以正式声明围剿qq全面成功.已经将这个有史以来最可耻,卑鄙,下流,龌
鹾,恶心到极点的家伙清理出去了,喝你们的香槟去吧,和狗狗猫猫们狂欢去吧!
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