发信人: ulrikeyan(ulrikeyan)
整理人: ulrikeyan(2004-08-18 22:29:12), 站内信件
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【 在 dipa1 的大作中提到:】
:【 在 ruthszhu 的大作中提到:】
::认识独一的永在的无处不在的且与每人同在的生命之主和造物主真神上帝是智慧的开端。
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呵呵,我总是有些怕这里的喜欢佛教的朋友。每次我都觉得我实在该找个地方进修一下佛教用古汉语。这次,且让我自己试着看看吧。要有什么地方出差错了,还劳老兄指正。谢谢!:)
我糊涂了!自在天似乎应该是对应印度教里的Shiva,世界的毁灭者,伟大的舞者、苦行者,恒河的保护者。可我们看来,世界是由梵天而来,而不是他,经典也由梵天传来。不过,湿婆派之所以认为世界自湿婆而来,是因为他们认为,毁灭中酝酿着新生,死与生是不可分的。他们是从这个角度理解的。
你引用湿婆派观点。我想知道得更明确一些,到底是哪一支派呢?介于翻译用词的不同,有些词我不大明白其含义。所谓“情器世间”指的是什么?是这个物质世界吗?物质世界是由四大种构成的。但,请问,这里的“法”指什么?是指Dharma吗?法可不是天生自成的哟。无论如何,精神范畴的都可归于神,而物质范畴的,归于四大种。再深究四大种的来源,还是要归于神的。不过,各派说法不一致,因为大家崇拜的主神是不同的。
我对湿婆派接触甚少,是没有办法反驳的。如果你能把那里的一些词用现在汉语表达出来,我可以试一试。如果可能,我倒更乐意用我所接触的那个派别的说法来反驳这篇文章,前提是你帮我解释那些绕人的词,或标上英文。谢谢!
---- 在我向你合十膜拜之中,我的上帝,让我一切的感知都舒展在你的脚下,接触这个世界。
像七月的湿云,带着未落的雨点沉沉下垂,在我向你合十膜拜之中,让我的全副心灵在你的门前俯伏。
让我所有的诗歌,聚集起不同的调子,在我向你合十膜拜之中,成为一股洪流,倾注入静寂的大海。
像一群思乡的鹤鸟,日夜飞向他们的山巢,在我向你合十膜拜之中,让我全部的生命,启程回到它永久的家乡。 |
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