发信人: sev7(sev7)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:08:04), 站内信件
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不要问理论的问题。对于理论的问题，理论解决得少。搞乱得多。如果没有
理论，难题就会少很多。不是理论在解决难题或者问题。恰恰相反，理论的问题
就是由理论产生的。也不要问哲学的问题。哲学的问题只是看上去是问题，而实
际上并不是问题。所以它们一直不可能有答案。如果一个问题真的是一个问题的
话，它就可以回答，但是如果它是假的，只是一种语言上的混乱，那么它就无法
回答。多少世纪以来，哲学在不断地回答，然而问题却依然如故。无论你怎样去
回答一个哲学的问题，你都没有答案回答它，因为问题本身就不可能有答案。
也不要问行而上的问题。比方说，如果你问：是谁创造了这个世界，那是无
法回答的。那是很荒唐的。并非形而上的问题不是真正的问题，而是它们无法被
回答。它们可以被解决，但是它们无法被回答。
要问那些个人的、私人的存在性的问题。一个人必须觉知他问的究竟是什
么。它对你有意义吗？如果它被回答了，会有一个新的向度对你打开吗？你的存
在会增加些什么吗，在某种意义上，你的存在会通过它被转化吗？只有这样的问
题才是宗教性的问题。
宗教跟难题（problem）有关，跟问题（question）无关。问题或许仅仅来
自好奇心，而难题却是私人的、个人的事情，那些使你混乱不清的事情，那些跟
你直接有关的事情。只有这样，你才能被帮助。
——奥修
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南无阿弥陀佛！ |
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