发信人: gzgezi(凌云阁)
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:27:53), 站内信件
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济公活佛圣训
济公活佛圣训，每句都以“什么”作结，不知于贪痴者是否有启迪？且摘几句与读者共参。
“兄弟姐妹皆同气，争什么？”
每见有为分父母遗产，弄得兄弟姐妹，反目成仇，有的甚至打官司、上法庭，搅得天翻地覆，此则同气连枝，你推我让，还争什么？
“儿孙自有儿孙福，忧什么？”
中国人的习惯观念，一切都为了下一代。尤其是现在提倡一对夫妻只生一个孩子，不管儿子还是女儿，都是独养，这就是乖乖，不得了。孩子小小的，父母就为小他、小她做牛做马，自己省吃俭用，把个小乖乖养得白白胖胖，娇气十足；更有甚者，人参蜂王浆补品乱加，弄得小宝贝不是肥胖症，就是性早熟。不仅如此，孩子长大后，弄房子，办婚礼，还都得父母省吃俭用，一手包办，鞠躬尽瘁，呜呼哀哉。更有想不开的，不仅抱了儿子，还要再抱孙子，以权谋私，莫此为甚。到头来，害儿害孙何苦来？
“补破遮寒暖即休，摆什么？
过紧日子的观念，如今除了那些上了年纪的老人，对于下一辈子来说早已子虚乌有。而今上街，再也难逢穿上打补钉衣裤者了。这说明，随着改革开放，人民物质生活有了不断的改善，然而，对于那些出手阔绰，满身罗绮者来说，是否也可多一点“暖即休，摆什么？”的观念呢？若能果真这样作退一步想，便就眼明心亮，顿时豁然了。
“得便宜处失便宜，贪什么？”
古代老子说：“圣人不积，既以为人，已愈有；既已与人，已愈多。”又说：“非以其无私邪，故能成其私。”以退为进，以“无私”来达到有私的算盘，也可说是一种智慧吧？否则处处欲占便宜，反而失去便宜。“我为人人，人人为我。”在现阶段，我们还是应该大力提倡这种精神的。《圣训》中还有其他，如：
“才过三寸成何物，馋什么？”
“死后一文带不去，悭什么？”
“荣华富贵眼前花，做什么？”
“治家勤俭胜求人，奢什么？”
“冤冤相报几时休，结什么？”
“世事如同棋一局，算什么？”
“聪明反被聪明误，巧什么？”
“虚言折尽平生福，谎什么？”
“是非到底见分明，辩什么？”
“谁能保得常无事，诮什么？”
“穴在人心不在山，谋什么？”
“欺人是祸饶人福，卜什么？”
“一旦无常万事休，忙什么？”
《圣训》语言朴素，但却深具哲理，古人有云：“道有尿屎。”有时，极普通的语言里，往往蕴含着极大的智慧和能量，难道不正是这样？
摘自《营口佛教弘法通讯》1997年第1期
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今生短命为何因，前世宰杀众生命。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
-----《佛说三世因果经》节录 |
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