发信人: yaozhongwang(冰冷火焰)
整理人: yujinxiang.(2001-10-03 13:01:46), 站内信件
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春天呢, 要是路过桂平西山, 不妨稍做小憩, 讨口香浓的茉莉花茶吧!
若配得正宗的钦州黑泥陶壶，取山溪上水，“候火新烹顾渚茶”器茗皆佳，
“绿芽千片火前香 ”，当是人生一大快事。
茶树是由南方的瑶族和苗族、侗族最先推广开来的，制作的方法也必源于
这些非汉民族。众所周知的侗族 “打油茶”是很好的例证。在未获得
充份生产资料的早期社会，茶不过是种烹调的味剂。这是最基本和和原始的
需要。而我亦相信，广西是茶文化的发源地之。早在秦代，广西与中原的接触远
比的云南来得频繁而紧密，而在汉代的《本草》才有记载神农尝百草。当然
《尚书》中也有过茶词句。从地理和自然环境上看，当时的中原地区，就是唐朝
的“茶圣”陆羽所在的湖北一带并不生长茶树，而《茶经》中也承认茶是南方的
嘉木。
因而我不禁要问：此“茶”真是彼“茶”吗？
当然这只是我偏执的成见。
唐朝以后茶就于全新的姿态回到广西。其中掺杂了政治，文学和宗教的作用。
政治，官家富户用的是制做和名气都比广西先进的福建、浙江的出品。
对本地的发展作用不大。
文学， 只是推波助澜。虽有点推广上的贡献，但“士”的传统观念，让读书人
认为“礼不及庶民”。分割了同享的普遍性。
反倒是宗教， 当禅宗的寺庙来到广西，它也带来了新的品种和工艺。当时
的院后都有种植。
今日的西山，也许就是沧海中珍贵的一粟，遗人凭吊。
班车在黎塘上高速。
黎塘位于广西中部，向南是以操话为主的南宁，梧州，玉林，钦州，北海。
而向北，就是以用柳桂方言为主的柳州，桂林，金城江，合山，等地。
和宾阳一样自古就商贾云集，宾阳从前就更有 “广西小上海”之称了。之后
更兴建“黎湛线”，连接雷洲半岛和桂中的铁路交通。
坦白说，更出名的要算是当地的假货。五花八门，应有尽有。从前开车经过
肯定有人追着车子兜售“云烟”，价钱和“甲天下”差不多。
也发生过在宾阳买了用土豆伪装的“皮蛋”，回家后才发觉“蛋”
居然也发芽的笑话。
还有“藏宝”的骗局，更是宾阳的全民运动。几个村合伙来干了票。那才
是精典的精典。
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我曾无声息的流过你的疆域 |
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