|
发信人: micmic(mic记.老四点五) 整理人: ashleyliu(2001-11-30 19:44:30), 站内信件 |
这是一个悲哀的话题。 也许人们无法理解摇滚为何向往“自焚”，就如同无法理解一个人为何要轻生。 那就遑论“重生”了。 其实，那只是因为人们还未看穿摇滚的历史，不知摇滚何为！然而，试图为摇滚下定义的做法却又恰恰混淆了视听，令真正的摇滚被摒弃于外。自从1951年，“摇滚之父”Alan Fred的“Moon Dog Blues”电台节目开播以来，摇滚便以其包罗万象的气概接纳各类型的音乐元素，并从未放弃过以此作为突破自我的利器。因此，稍微接触过摇滚的人都会感觉到“（摇滚）这种音乐之中并不存在什么完整的音乐要素可以使人有绝对把握地将它与其他形式完全区分开。” 摇滚的历史，正如其名“Rock and Roll”一样，是一部崎岖动荡的史记。作为历史学家眼里的一段幼稚的、无用的野史，它却如一柄舐血的魔剑深深刺痛了本世纪主流文化的心脉。近半个世纪以来，摇滚肩负着追求自由、参与革命的责任感，在民族主义的迫害下，在基督与安拉的诅咒下，甚至在两种意识形态的穷追猛打下，依然我行我素。这是因为，摇滚自焚了，却又重生了。 我不说，也许大家不会知道，大名鼎鼎的“摇滚之王”——“猫王”Elvis在他摇滚事业处于最高峰的时候，也是他被人唾骂“淫秽”次数最多，唱片被人集体销毁最多的时候。现在回过头来看，都会觉得不可思议，号称最民主最自由的国度美国，也会因为一个歌手留着连鬓胡和“鸭屁股”发型，穿着敝胸衬衫外罩黑皮夹克，在舞台上扭动骨盆而动用警察恐吓、舆论攻击。到了60年代，国家机器对待摇滚的作法看起来倒“合理”一点。当时各地的演唱会像圣火一般燃烧着青年们的激情，非理性彻底压倒理性，向权威置疑，与警察对抗，使几乎每场演唱会都最终变成骚乱。摇滚也自然卷入革命中，Beatles 成为“革命”一代的新偶像， John Lennon更因与号召进行激进革命行动的“白豹党”和“全国运动委员会”过从甚密，而被尼克松政府逼得惶惶如丧家之犬；The Rolling Stone的Mick Jagger更曾亲身与万名愤怒的学生冲进美国大使馆外的广场表达他们对美帝国主义和越战的痛恨。冷战结束，战争的阴霾渐渐从人们的头上散去，摇滚也不再受两种意识形态同时攻击为“ＸＸ主义的入侵”、“ＸＸ阶级的阴谋”了；宗教主义费尽心思强加的“末日撒旦”的冠冕，也在其宗教狂热者David Charpman那射进John Lennon体内的五颗子弹渐渐隐去；狭隘民族主义所最不容的摇滚最后还是包容下Raggie、Jungle等这些各民族的音乐精粹。然而，主流文化既然仍不断致力于对摇滚进行迫害，摇滚的自由与革命在新时代下便仍不褪色，而仍是一如既往，就如一头离群受伤的雄狮，滴着血，却仍在孤独的痛苦中享受幸福。 与社会主流的对抗，使摇滚不可避免地陷入政府、权威与商业的巨大黑洞中，这是一个可以吞噬一切的血盆大口，无论是过去还是现在。摇滚敢公然与之对抗，所得的，必然只能是无限的痛苦与最终的毁灭！因此，不要以为摇滚史上的巨星们都是热爱生命却视死如归的英雄。Elvis在服完军役归来后，一改桀骜不驯的形象，而甘愿被塑造成一位身穿小夜礼服并一直站着演唱的“绅士”；名成利就的Beatles与The Rolling Stone，也渐渐“超越革命”，以和平温和的方式作有限度的抗争；而被誉为本世纪最后一位文化英雄的Kurt Cobain最后却以一颗子弹，从此遁世。 不要悲哀，不要愤慨，作为一小股寄身于巨大社会黑幕下的文化力量，摇滚前辈们做得已经够多了，我们还必须要求他们达到怎样的一个层次呢？他们固然比不上革命英雄的崇高与壮烈，但我们却不可就此抹杀他们对新文化的贡献，而最重要的是，不可忽视他们敢于抗争的勇气。正是他们那如飞蛾扑火般仅仅为了光明而形如自焚的对抗行动，唤醒了多少热血青年，激励了多少人拾起摇滚这一利器，为继承前人的这份勇气而向前冲刺啊！“革命”是一场烈火，摇滚以不死鸟的姿态振翅高呼“与其泯灭，不如瞬间燃烧而逝”，继而扑向火堆营造最大烈度的辉煌，只因相信，传说不虚，不死鸟必能重生，即使重生者已不是死去的无辜！ micmic 1999.4.8 ---- 
The struggle is in the mind, We must bury our own monsters and stop condemning people. We are all Christ and we are all Hitler. |
|
[关闭][返回] |