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发信人: plume001(羽) 整理人: red_angle(2001-09-01 15:53:13), 站内信件 |
| 4.盛唐以后
盛唐以后，中国封建社会渐趋衰落腐朽，封建专制愈演愈烈，以文艺思想的控制也随之加强，至于明清两代更是一是再兴起文字狱，诗人如履薄冰，不复盛唐的洒脱。 从晚唐开始，中国国力衰落，边患渐烈，宋代以金帛土地求得的苟安，元代的半统一状态，清代的列强凌辱，都使得诗人不再有盛唐的自信。 科举制度逐渐演化为严格的八股取士，诗人的灵性在僵死的八股文章中慢慢磨尽。晚唐五代两宋诸人虽尚有盛唐余风，但兴趣转向了词，而提倡“诗言志”，其诗大多味同嚼蜡。 因此，虽然宋代开始诗人已有了一整套以禅论诗的理论体系，出现了一大批诸如严羽扔《沧浪诗话》之类的专著，甚至提出“禅是诗家切玉刀”。但由于既缺乏盛唐那样的社会背景，又缺乏盛唐诗人那样的素质和诗艺，禅再也不能象盛唐那样深刻地契入诗歌，虽然有意求之，却是求之而不得。实际上，从禅的角度看，有意为之本就违悖了禅理而流于禅学一路，不可能顿悟本心、步入佛境，唯有如盛唐诗人的灵性与才气，信手拈来，随意为之而非刻意造境，方为禅家本色。 所以，晚唐以后，宋元明清四代的诗歌再也无法凌越盛唐这座高峰，只能一代又一代为一本《全唐诗》作注。 ---- |
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