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发信人: ruthszhu() 整理人: i_am_trueman(2001-09-30 13:25:36), 站内信件 |
| 《天休之美》以浅显的道理阐明上帝存在及《圣经》是上帝启示的结果。 通过对中 国最古老的文化进行研究则表明中国人的祖先虽没有获得与《圣经》完全一样的启示，但却记载了与《圣经》一致的内容和道理。 中国人的祖先形象地用“天”、“神” 和“上帝” 来指至高无上的生命之主造物主上帝。许多中国古汉字隐含了与《圣经》一致的上帝创世的故事。 中国现存的最早的书集《书经》和最早的诗集《诗经》以及智慧书《易经》都表明中国人的祖先是敬重上帝且与上帝有沟通的。和《圣经》一样， 中国古文化认为休息是佳美的， 是上帝的赐福， 因此“天休” 是人的 盼望。《易经》中也有关于每七日的末日为安息日的道理，而安息日的道理是贯彻《圣经》的始终的。 中国古代的文化表明中国人的祖先与《圣经》中的以色列人的 祖先所信奉的相同， 因为中国人和以色列人以及其他的民族一样都在独一真神上帝的主宰之中。本书对中国的古汉字和《书经》、《诗经》 及《易经》解释是颇有新意的。
本书以简单的语言描述了上帝创造时间、空间和世上万物的经过， 并指出时间是首要的、 不容忽视的被造物，而不是受造世界的一个可有可无的、似是而非的东西，尽管因为时间是最圣洁的被造物故在人看来如同虚无，然而时间作为被造物并不等同于永 恒。本书对时间的论述可能是破先例的，可使人茅塞顿开。 本书指出生物的生命是上帝赐的，正是因为上帝拥有生命，所以上帝能够创造世界万 物。上帝因为创造了生命的载体而应当受到尊重，更当因为主宰和降赐圣洁的不可见 的生命而受到尊重。本书强调指出生命和生命的载体是不可混淆的两种事物。生命是 上帝赐给万物的灵，是生物的活力、能力和智慧的来源，是生物取之不尽、用之不竭 的宝藏。生命的载体因为有上帝赐的生命同在而成为生物。来自全能公义、至善至美 的上帝的生命之灵以虚己自隐的方式主宰着生物。本书对生命的阐述可使人真正明白 自己的尊贵和潜能，也能使人明白为人应当公正仁爱的道理。 本书探索了人劳苦的根源和价值，也阐述了安息及安息圣日的美好。上帝造完世界万 物后便安息了，并赐福给时间， 从而要使所造的世界长存，甚至到永远。由于时间是首要的被造物，对时间的赐福就是对所有被造物的赐福，对万物而言，时间比空间更 重要。在人的始祖犯罪之前，所有的日子都是有上帝赐福的安息圣日。人的始祖犯罪 之后，作为罪之刑罚的劳苦便加给了人类，从此人应当终日劳苦，与安息无缘。 然而仁慈的上帝让人每连续六日劳苦之后在第七日安息， 这样罪孽中的人仍可以享受安息日的休美。 本书对劳苦的看法有助于人以恰当的态度忍受和胜过劳苦的磨练，并使劳苦有永远的果效。本书对安息日的阐述有不少独到的见解，可使读者耳目一新，有利于读者超越忙碌而狭隘的生活，从而使人生更有平安、喜乐、成果、满足。本书指出目前仍旧鲜为人知的安息日将有助于就血缘而言的以色列人和非以色列人合而为一， 从而有助于消除民族间的冲突，因为安息日可以使人超越物质、超越空间，而在时间 里、在上帝里归于一。 本书有关时间和空间及劳苦和安息的阐述对目前人人都关心的环境问题也大有益处， 同时对于社会或社区的健全祥和也是有益处的。本书有助于人们挖掘和展现人生之美，使人在今生就能享受诸多属天的福气。 本书将带给读者劳逸结合、和谐有序、平安满足、健康向上的美好人生。 更多信息请进憩园--天休圣地，网址是： http://restpark.yeah.net http://ruthszhu.home.chinaren.com 憩园--天休圣地  |
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