发信人: zang-min(藏民)
整理人: clarafire(2001-08-25 22:08:21), 站内信件
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★原文转载自Travel版zang-min的《拜七姐，广州、佛山的风俗》★
拜七姐
广州：
农历七月初七为乞巧节，也称七夕，"拜七姐"俗称"七姐诞"。相传七月初七为牛郎织女双星相会之日。广州乞巧节之热闹，宋人刘克庄曾有诗咏之曰："瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声，粤人重巧夕，灯火到天明。"七夕晚是青年女子最高兴的一晚。七夕前，一般未嫁姑娘就用通草、色纸、芝麻、米粉等制成各种花果、仕女、器物、宫室等物。还浸小盆谷和绿豆，使之发芽，长到二寸高左右，称为"拜仙禾"、"拜仙菜"。七月初六夜初更时，姑娘们便穿上漂亮的衣服，戴上首饰，把指甲染成红色，尽量把厅堂摆得好看。富家则锦屏绣椅，一般人家也窗明几净。八仙台上摆着早已做好的各式物品，配上古董珍玩、生花、时果。还有一样少不得的是脂粉。摆好物品后，姑娘们便焚香燃烛，点起放在"拜仙禾"、"拜仙菜"中间的油灯，向空跪拜，称为"迎仙"。自三更至五更，礼拜七次。时亲友应邀而来，有钱的还请失明女艺人来唱曲，热闹非常。拜仙之后，姑娘便于朦胧灯影之中持绸线穿针孔，穿过者便称为巧手(乞到巧了)。再后便焚烧纸制的圆盆(名梳妆盆)，盆里装着纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳等。每样一式七份。拜祭形式完后，台上的摆设仍不动。初七日间，姑娘们会互相访问，评议各人的手工艺品。旧书载供物中有一粒谷子大小的绣花鞋、指甲般大小的各种扇子；有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合等;花盆只有酒杯大小，盆内有两朵花，一真一假，令人叫绝。到初七晚，继续如初六晚一样祭神，称为"拜牛郎"，一般由男童主祭。祭后工艺品、玩具等便馈赠亲友，以示友情。
拜仙之举，已婚女子一般不参加。但新婚后的新娘在第一个七夕时，还得行辞仙礼一次。即于初六晚礼神时，加具牲礼红蛋、酸姜等(取得子之兆)，又具沙梨雪梨，以示离别之意。
农历七月初七日，神话传说，天上的牛郎、织女，每年七夕都隔着银河相会。好心的喜鹊们，从四面八方飞来，展开双翅，在银河上搭成一道浮桥，好让牛郎织女共度鹊桥，实现夫妻团聚的夙愿。民间的女子，也在这一向织女星拜求智巧，成为全国性民间风俗，谓之“乞巧”。《佛山忠义乡志》载：“七月六日夕，闺人陈瓜果筵乞巧”，成为普遍的一个“月令”，俗称“七姐诞”，又称“拜慕仙”。
佛山：
佛山是一个以手工业著名的古镇，家庭手作非常普遍，出了许许多多的能工巧匠，女子更是心灵手巧。每年从农历五、六月起，姑娘们就开始制作“拜慕仙”工艺品，有用布制的“牛郎会织女”等故事人物，有精心丝绣的花鞋，用通草制的时花和喜鹊、芝麻砌就的花瓶和台椅等等，所有这些，都要突出一个“小而巧”一般小至三几厘米，越小而精则越显工艺之巧。初六晚在自家的天井里上桌阵列，姑娘们互相串门欣赏，观摩比评，叫作“睇七夕”。
果红七月，是众多岭南佳果纷纷上市的季节。生果盆是拜慕仙必备的，通常用生榄、香蕉、菱角、鸡心柿、油柑子等砌成好看的形状。果品以外，还有用棋子饼、茯苓饼砌成七层或九层的塔的形供奉。最突出的是备两盆拜慕仙用的“慕仙秧”和“豆芽菜”，各用一个浅浅的盆盛着，浇上清清的水养着，翠绿可爱，中间绕以红丝或红纸条，空心处点上一盏小油灯，通体发着绿色的萤光，真真是清翠欲滴。
当时佛山街巷成行成市。鹤园街“南记”、“球记”和“枝记”的酸枝家具，提供拜慕仙的“八仙桌”和其它优质家具，福寿里的“黄江记”是蜡像和乞巧工艺品的专卖店。
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