发信人: placide(胡铁花)
整理人: clarafire(2001-08-10 21:23:02), 站内信件
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西方人的哲学和中国不同。西方向来是在毁灭中创造，在竞争中繁荣。林语堂说是因为西方人体格壮健所以更富于竞争精神。哈哈，也许也许。不过不同的土地养育了不同的文化到是真的。而西方的多党执政也正是有本而来。在欧洲的历史上，曾经长时期出现过教会的势力。有的国家政教合一或者分离。但是教会以一股力量存在是不容质疑的。包括军事，经济（什一税），政治。比如在大仲马笔下的《三个火枪手中》红衣主教的势力可以和国王对抗。罗马教廷更是控制了大量的人力物力，甚至有生杀予夺的权力。也就是说，在西欧历史上，长期出现过俩股政治力量并存的情况。和中国的大一统观念是迥然有异的。西方人一直有双赢的概念：也就是说互惠互利。而不是中国文化中的成则王侯，败则贼寇。这种勃勃生机的政治和哲学体系，对于当今社会的发展的益处显而易见。
而中国的文化又应该何以自存呢？文化的变革又是否可能呢？无可否认中国文化的博大精深和内在的力量。可是在竞争如此激烈的今天，确实已经暴露出它的问题，捉襟见肘了。
鱼，我所欲，熊掌亦我所欲。俩者不可得兼。舍鱼而取熊掌。在富国强民为第一要义的今天，怎么求发展已经成了最重要的问题。中国的思维正在慢慢向西方靠拢。而我仍然看到一些有趣的现象。
中国是一直讲求情大与法的。在很多时候，不是去想这个问题应该如何，而是去想怎么更适合与人文道德。一个东西怎么发展有时候并不重要，一件事情处理的不合情理反而会引来烦难。中国人相信简单的东西，而不去求证其中的道理。相信自己的感觉，而不愿考虑逻辑的合适。实在是很有点意思。
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我买了个瓶子和你交流，把它放在河口。
捉尽鱼虾乌龟王八蛋！ |
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