发信人: windsmile()
整理人: gzwzw(1999-11-25 11:59:10), 站内信件
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是谁在说“我爱你”（最后一节）
应该说，东方式的爱情在自我约束、自我牺牲的同时，给爱情本身带来了不
少杂质。那些道德感、责任感，那些理性的取舍、是非的判断，还有婚后的忍耐
、怜悯、温情、体恤，以及对家族利益、社会舆论的重视……从严格意义上讲，
这些都应该是纯粹的“爱情”之外的成分。爱里包含了这些，它们对爱而言就是
杂质。相对来说，西方式的爱情观就比较纯粹，很少有别的目的，甚至不想让他
或她来充当自己的配偶，可谓发乎本心、须乎自然……当然那种唐璜式的到处留
情、见色起意除外，因为那不是爱。
但，问题是相对纯净的爱情往往不持久。就像24K的纯金反而不如18K的那么
坚韧一样。人们虽然珍视纯金的价值，但是真正在生活中佩戴的还是18K的金饰。
不为别的，恰恰因为除了金的成分，还有不少杂质。初恋一般都很纯净，但常常
是脆弱易凋的花朵，更不容易结果实。还有一些不可能导致婚姻的爱情也是纯净
的，适当的距离和无奈的苦涩使它纯净起来，但也是很不稳定的。
而导致婚姻的恋情，及其在婚后的延续，都无法滤尽非爱情因素，因而都不
是纯净的。但是，两性关系恰恰因为这些杂质而坚韧起来，经得起千磨万挫。
所以，适当的杂质存在反而是有好处的。我们毕竟不是生活在理想的真空里
。
当然，当这些杂质的含量太高时，爱情也就不称其为爱情。正如杂质成分比
含金量高时，就不称其为金子一样。
东方式的爱情观，是比较周密、比较理性也比较辛苦的。它有一种约束中的
自由，牺牲中的获得，使人感动和敬佩，有时又让人有些同情。
西方式的爱情，比较天然，比较冲动也比较放松。它拥有的是一种生命的活
力和随时准备放弃的及时把握，让人觉得人性的真实和进取，但往深处想又会让
人觉得对人的本性有些失望。
这个世界，每一天、每一分钟都有人在说“我爱你”，谁知道对说者和听者
都意味着什么？这就像一个按钮，一按之后，人生的许多喜剧和悲剧就开始了。
此时此刻，是谁在说“我爱你”？呵呵。
（全文完） 麦子 99/07/30
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