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主题:[世说新语之四]理想、现实与道德
发信人: gzwzw()
整理人: gzwzw(1999-12-14 12:31:32), 站内信件
    人之初,原本是无所谓理想不理想的,婴儿的最大愿望,恐不过在妈妈怀里
多拱一会、饥饿时有奶水吸吮而已。但是长大以后,人就不免有些撒娇、吃奶以
外的奢望,是之谓理想。
    理想一般是高于现实的,不经一定努力难以达到的,所以理想可以催人奋进
,给人勇气,这是理想最大意义所在。理想之能否达成,取决于很多主观、客观
因素,也即受制于现实条件,所以现实可以说是理想的死对头。
    细论起来,又有两种情况:一种人开始雄心勃勃,但逐渐屈从于现实,放弃
了理想,大叫“造化弄人,非战之罪”;一种人最初倒是心无所鹜,慢慢有了些
想法,最终成就一番功业,堪称“时势造英雄”。
    前一种人是不见于记载的,因为无可记载。后一种人却是史不绝书。比如刘
邦,早年不过一亭长,按汉制十里一亭,尚不及今天的乡长大。刘邦的后代刘备
更惨,潦倒至织席贩履,也就一走鬼。偏是这爷孙俩都成了气候,称孤道寡,庙
祀不绝。
    总结成功人士的特点,一是心志坚忍,九死无悔;二是面皮如铁,永不磨损
;三是手段毒辣,六亲不认;四是趋利避害,眼光奇准。当然具体实施起来,又
会加以种种掩护,不使人看出真面目,但本质上不过如此。
    所以仁人、雅人和庸人一样,往往空活一世,一事无成。他们活的是道德和
情趣,成功人士活的是功名利禄,价值取向悬殊既大,操作手段自有不同。夫子
说“立德、立功、立言”,把立德排在头一位,实在是迂腐之论。
    你看后世做了皇帝的,到了孔庙都要扬尘舞拜,其实心里得意洋洋:“饶你
老夫子奸似鬼,喝了孤王我洗脚水——不过利用一下你而已,以为我真给你老磕
头啊?”
    老熊曰:道德是理想之大敌,人生之大敌。果欲有所作为,须不识道德二字
。理想与现实二律背反,要眼前顾不得身后,要功名切须忘良心。

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做英雄难,做狗熊更难,超脱于英雄和狗熊尤难。
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