发信人: lyops(水寒)
整理人: dknyruthlove(2001-06-08 18:21:55), 站内信件
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你感觉到周围人的冷漠了吗？
我感觉到了！就连有些人的微笑都透着冷漠，象冰窖一样，冻得你直哆嗦，甚至骨头渣滓或头发丝儿都跟着疼。
真实的冷漠，冷漠得真实，冷漠得残酷！
其实，听父母说，在他们年轻的时候（也就是在毛主席那个时代），人是很热情的，都知道关心别人。也许，冷漠这个词在当时的字典里还没有出现吧！
那时的人们心情趋于平静，善良，没有什么功利性心理。所以，在当时我家屋里屋外都没有门的情况下，父母外出干活，总是一脸的坦然。一方面邻居会给照看着，一方面村里很少出现偷盗的现象。当然，还有一方面就是家里太穷，没钱买门，想来也挺无奈的。直到现在我家里屋也没门，倒不是现在还装不起，而是装上了出入不习惯。
那时的人们更趋于团结，互助互爱。所以，才会有只用小米加步枪就把日本鬼子和美国狗赶出中国赶出朝鲜的辉煌战绩。要不是这段历史已经形成，恐怕你想都不敢想，更不用说相信了。
后来，改革开放，国家富裕了，人民富裕了。经济发展速度就象那雨后春笋：今天还是个嫩芽，明天就超过房顶了。不过，有一点不容忽视，那就是事物总是一分为二的。在我们把外国人的种种精华吸收过来的同时，不少糟粕我们也咽到肚子里了。这其中有思想意识形态上的，有社会生活形态上的。后果就是刚刚吃饱，马上消化不良，紧跟着就是各种各样的综合症，并发症。我想：这周围人的冷漠（当然，我并没把我排除在外，周围的人可以指我周围的人，也可以指你周围的人）就是其中哪种症结的附属产物吧。
经济搞活了，思想也活了，其发展的多元程度比你我的脑细胞个数还多。有人发现利用人们的同情心可以赚钱，那就是扮乞丐，装可怜。刚好碰到的都是自以为是好人，以为别人也是好人的主。于是，大家就这样心甘情愿的用自己的善心培养了一个个的乞丐万元户。如果单纯的从经济学的角度考虑，这个法子到不失为一个发家致富的好门路。可事实上，经济不能单纯的作为一种形态而独立存在。离开了社会，离开了市场，具体一点说离开个人思想与行动上的介入，它就不复存在了。所以，在一批“乞丐”富起来之后，许多人觉醒了：用我的血汗钱和良心去喂没良心的狗，我是不是有病？！他们不再施舍，为避免好心不得好报现象的发生，即便你是真的乞丐，他也一毛不拔了。冷漠就这样在这里产生了。不是大家真的冷漠，而是良心被人当木偶耍的感觉实在不好。
前一阵子，社会上流行搞募捐之类的活动，小至为村里搞什么养殖产业捐款，大至搞什么给灾区捐物捐款，搞希望工程，或是建什么什么树林，初衷都是蛮好的。可没过多久它就象走了气的罐头一样很快变质了。某救灾款被某某私吞，某某人以某名义募捐之后携募捐款逃走，某某人利用老百姓捐来的钱大吃大喝等新闻在报上时有刊登。人们的良心没变，只不过骗钱的花样又变了，或是只图私利的人赚钱花钱的方式又变了。真可谓道高一尺，魔高一丈。于是有人说了“谁再搞募捐，我一个子儿也不掏，打死我也不掏，掏了就不是我娘养的！”被那么一伙人象钓小鱼一样钓来钓去的玩，谁都会疲，会发疯的。超过了疲劳极限，没有了热情，自然就变成了冷漠。
当然，也确实有不少遇到可怜人压根儿就一厘钱都不想掏半根眼睫毛都不会眨心比石头还硬的冷漠家伙。真正的没有同情心！有人说你朝这种人心口开十枪，他不会倒下。这话我信，他要么没良心，要么心里不淌一滴血，怎么会倒下呢！
经济形势虽一片大好，但我们的国家里小农经济意识依然存在，这种意识形态的一种表现就是你给我钱，我要；你让我掏钱，那可是墙上挂门帘——没门儿。这种表现表现在社会现象里，也就成了一种另类的冷漠。乡村的另一面是城市，城市社会的节奏在变，城市生活的节奏也在变，不变的是它们都始终属于递增函数的范畴，增长的速度也远高于农村。相对于农村，城市里个人生存的压力越来越大，“优胜劣汰，适者生存”这条规律得以很好的体现，在个别的情况下，有你就不能有我，有我就不能有你，为了生存，为了生活，人学会了冷漠。冷漠的对人，冷漠的对事。
冷漠不光是经济与生活上的，还有政治和军事上的。还是说说我开始就一直想说却一直没说说出来可能痛快不说可能窝火说出来了又一定会气愤的事吧。
当年我国驻南斯拉夫大使馆被炸时，百姓的态度是什么态度？可以说的上是呼声震天，到了叫太阳出来它不敢阴天，叫月亮圆它不敢缺叉儿的地步。可结果怎样，官方除了一味的发表严正声明，宣称保留进一步采取措施的权利之外，就没什么实质上的行动了。后来，陈水扁搞台独，朱熔基就此问题答记者问，其言辞可谓精彩至极，令每一个中华儿女都拍手称快。最后是话上去了，行动没上去。日本人篡改历史，滥编教科书，中国政府还是单纯的发表严正声明。大家开始怀疑了。这一次，美国人更是嚣张，侦察机跑到我领空长达20多分钟，还撞毁我方一战斗机，导致优秀飞行员王伟的牺牲。官方还是那一套，发表严正声明，不放弃进一步采取措施的权利。结果人家刚说了句Sorry，我们就放人了。你要知道，那是Sorry，不是apologi ze，这两个词是有本质上的区别的。为什么就不打呢？！我不主战，谁都向往和平。但是，无限制的忍让与孬种是没有严格的界定的。我不知道长此下去，结局会和黔之驴的下场有什么两样。
每一次类似事件的发生，国民都会愤怒，不平，但政府的措施又屡屡不尽人意，几个回合下来，大家也就没心思去谈论了，以至于有人听到此类新闻就换台。不是因为别的，听了让人生气。想搀和却搀和不进去，想管也管不了，几乎每一次都是事实与自己的想法相孛。次数多了，就连搀和下去的勇气都没有了。不是不关心国事，不是个人冷漠，当一次次口号只是口号时，冷漠也就再所难免了。至于若干年后会不会出现一批鲁迅《在仙台》文中那样麻木的中国人，就很难说了。
其实，有很多事情，大家都在低调处理，低调本身就是一种冷漠。大概这是现代人的处世哲学吧。如果大家都这样，那我在这里叫就没有丝毫的意义了。
冷漠，就是这样在我们的周围存在着，这是不容置疑的。而且其浓度还相当的高，大概用一种性质类似打火机的东西一点，准能结层冰把人冻死。不是肉体上的冷，而是心灵上的，一旦冻上了，也许永远也化不开了。社会在发展，历史的车轮在前进。但是我不知道，这样的冷漠，算不算是文明的进步？我想给出答案，可我还没有资格
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在你离开之后很久
曾经爱过的
我重新踏上这青石板的街道
温习
那些曾经淡忘，和正在淡忘着的
想
是否
有一天
你也会站在铺满青苔
这无人的旧巷
失落的心思和我一样
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