发信人: zhaozhi4(宏歌)
整理人: kaiyun.lin(2001-09-18 19:20:13), 站内信件
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中庸的本意不象现在世俗理解的如中间不求上进那麽简单,中庸的解释最好的是南怀瑾先生的老师袁焕仙的<<维摩精舍丛书>>,有机会您可以看看,中庸的涵义简单讲就是偕时共进,永远在最正好的时间和角度来做人事,也有不争而争的境界,以前理学家朱子的解析不太好,所以是我眼本明,因师故瞎啊!中庸的境界是那麽简单而深邃的,从做事的角度讲就是以出世的胸襟做入世的事业,就像孔子一生的行义正是最好的表演,他不是不会做,而是作的很长远,所谓一代日本名相那句话,"记利当记天下利,求名要求万世名"!其实万世名又能如何?就是让人立地要高远,做人胸怀要开阔.从古到今成大事业者抱负不与世俗同,千古的教育思想的暗盘总在读书求自身的名利上,现代人改了名相说为了生活而学习,也是换汤不换药,以前是万般皆下品惟有读书高,因为读书可以做官啊!但以前的教育里也有以天下为己任的大人物,现代教育思想的师道不曾建立,教师失去表率,学生失却真正的学问心,记诵之学不足为师,现在的知识爆炸,学问的真精神却荡然无存,一切为了考试,为了文凭.前两天我看蔡元培先生的文章,感觉先生如果活到现在,看见现在北大的情形,也会有无限的感慨!做学问的人如果为了自己的利益,其实会障碍重重,烦恼咄咄,为甚麽呢?因为大家都在为自己争啊!好孤独啊,动力好象很有,其实很难有大成就,如果像周恩来那样都可以,你心境开阔了,分析力和智慧都会增长.有人用我,我可以作番事业出来为大家,没人用我,我自己做学问其乐无穷啊,活的充实有意义啊!你们乐意去争,我要麽就不争,要争也为大家的利益争,你们不给我机会是你们心疼我,怕我累着,我接着充实学养,以后有机会你们愿意了再说,呵呵!何必那麽多的苦恼,浮生如梦,匆匆几十年,为了那些所谓的刀口蜜般的快乐,就那麽傻争一辈子啊!如果名利是你的,那是你以前所作的业力回旋的缘故,现在人真懂因果的太少,都以为是迷信,其实你看你这一辈子就知道了,你年轻时不努力中年就会比较苦恼,中年不努力晚年天上会掉馅饼啊!交朋友或者做父母也是一样啊!你自己吃喝玩乐,谁都不顾自私自利,朋友也不是傻子,孩子你怎麽管?一报一应很正常啊!不说了,有些假前卫很难理解的,等理解了已经到难以收拾的地步了.
说这许多其实就是说做人最关键发心立志,脚踏实地,不怕被人笑话不怕现实的打击!就好象古龙的描写用剑的境界,无剑吗?非也,何处不是剑啊!你争吧!我是不争而争,争来给你们,争不来更省心啊!无剑胜有剑.:)
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不做假道统，不学伪前卫；是真明士自风流！（一笑） |
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