发信人: zhaozhi4(宏歌)
整理人: kaiyun.lin(2001-09-18 19:20:13), 站内信件
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我只想问一个问题，那就是佛教的最终目的是什么？
是让所有人都成为佛教徒吗？
佛家之人一直以来都口口声声地称度人，那请问这度人最终的结果是什么？
度到何种程度？佛家到底能否给出一个明确的答案？
另外，对于国家领导人信仰宗教，尤其是佛教，特别是我们国家的领导人信佛教你有什么看法？
美国总统肯定会说他信仰上帝。
但我们中华民族历经千年的发展，结果却是最高领导人信仰共产主义，这又是为什么？众所周知，任何宗教对于广大人民群众的影响都不如最高统治者对于人民的影响，宗教的一项法令只会令少数人受到影响，但最高决策者的一条政策却会改变数亿人的生活。对于佛教来讲，最高决策者的位置显然是它所需要的，佛法不是一直讲度人吗？而且是度所有的世人，作为佛教来讲，佛!
> 学一直被推崇为世间最伟大的救世之学，但既然它如此伟大，最终却不能成为真正领导世人的法令政策，甚至在其传播方面也一直未能得到教育界的认可，东西方都是如此，在东方，比如我国吧，小孩子从小就认识毛主席，就知道共产主义，对于佛教也顶多知道三个和尚没水吃；在西方，就更不用说了，小孩子从小就“my God!my God!"地叫，又有几个小孩子知道阿米陀佛？所以这不能不说是佛教的一大尴尬。
现在有人末法末法地叫，我看佛教也真快到了它的末日了。
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> 您好！我来简单回答一下你的问题，只是我几年来的一些知见，不敢说一定就是完全正确，但原则基本不会走样，您如果还有疑问可以请教专业的人士，谢谢！
佛的教育现在沦为宗教的如今，确实像您这样有迷惑和误会的人很多，其中原因实在很多，“佛”字的意思含义非常复杂，所以以前翻译的人采取音译，全译应该称佛陀！简单讲就是彻底觉悟者，觉悟就是明白，明白甚麽呢？明白宇宙人生的真相！佛教育的目的就是要人离开烦恼的假相，走到本来清净平等圆满明了的真上去，其实真假，善恶，是非到最后都会消融。就是让人得到真实的利益和快乐！这是一切圣贤和大哲的目的，不止是佛如此！
长醉恣意散发秋
他年帷幄说春愁
一叶扁舟江湖上
不叹苍天不叹忧
这是小乘的境界，真讲大乘就是那四句宏誓，“众生无边誓愿度，佛道无上誓愿成”是作后的步骤，要先做“烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学”的实际工夫！现在的学佛人步骤都错了，在唐朝时，和尚不是是人就可以做的，要世俗的学问好，出世的学问高，有实际修为才行，和尚是亲近我们的教师的意思！不是现在这样是出家人的统称了！佛自己从来没说我是教主啊！你们都要听我的，他那时抛弃世间尊贵的王位是为了寻求真理啊！佛说一切众生皆具如来智慧德相，只应障碍故，迷失本心而已！你找到了你明白了，就也是佛啊！佛说自己说了四十九年的种种道理方法，其实等同一句也没说！为甚麽？因为怕你执着了方法和道理反倒害了你证悟本来！佛说的大乘教理有个原则就是偕时共进决不故步自封，还有佛学教育的道理非常深刻，孙中山先生曾说，“佛学可补科学之偏”，但要明白世俗的人事，道理高深的很难有共鸣，理念的标榜越高越完美，就越不能得到大众的共识！所以佛学和现实的政治不能联系在一起，就如蔡元培先生说学校的教育要超乎政治之上，不能受政治观念的左右，否则真实学问的基础会被损坏，是同一道理，可惜国共两党在教育上都犯了大错误，尤其是唯物哲学的一元化几乎使中华文化的真义在大陆丧失干净，文革十年的灾难也是人文精神失落的结果！多元文化的真正建立才能有真民主真自由真平等的出现，这不是现在美国文化那种浅薄的民主概念可以等同的。
你不要错解佛经的意义，佛经的道理可以万古长新，随着时代的演变不断有新的妙义更迭出来，但原则可都是和哲学的科学的相为应证！
你有个比较还是肤浅了些，因为要说深远的影响，比辨证唯物主义影响长远的太多了，只是你官方哲学的皮毛见得多了，有些误解！就是辨证唯物主义，在共产党里却有造诣的也决不是当权的那几位，权势的影响表面上改变了大众生活的一切，其实很入人心的究竟还是来源于生活经验的实践道理！文化思想的互相吸收都有不自觉的特性。佛没说过要救世！佛说要你自救没人能代替你自己，因果轮回自作自受！国际歌唱的多好，“从来就没有救世主”你自己能做自己主吗？你的贪欲使你智慧消亡，你的嫉妒嗔恨使你没了理性，你的烦恼重重，身心都不能自主，还说甚麽别的呢？《大学》里讲“天子庶人一皆是以修身为本”生理心理双方面的改正错误行为，比如你知道抽烟不好，不抽了就是一种修行，吃饭睡觉都有修正行为的工夫在里面，你以为佛叫你神神密密啊！是你自己受了世俗错误的见解，佛当年制定戒律就是为了让你作一个生活朴素思想高尚的人，这种人有真正的快乐啊！如果你学佛越学越迷信，烦恼越来越多，那你不是学佛，是学魔啊！魔字在佛经最早的翻译就是磨字，磨就是折磨你磨练你，你心理上有贪欲的鬼念头自然就会着磨，不神经才怪，有的学佛的贪心重，恨不得把佛（老师）菩萨（学长）当作贪官来拜，我上香你保佑我啊！不上香他就不管了，那是你自己把佛菩萨错解了。佛说我不入地狱谁入地狱，他有自救和救人的能力和境界，你没有就谦虚好了，先管住自己，看别人的好处看自己的不足就是真学佛的观念了。
另外佛说末法是相对于智慧未开如我们讲的，真说，道为天下的公道！不论在甚麽时代，人的良知都会存在，真理要是会消亡就不叫真理了。非得佛经才叫佛法啊！佛可没这麽说过，佛说山河大地，有情无情同圆种智，同在说法！法者自然尔法尔自然，哪有甚麽开始结束这麽一说，时间和空间有开始和结束吗？只有时刻的变化和无穷的运动！法亦如是！
其实我还是很皮毛的略说了一下！内学的学养要您自己肯定下浮躁的心来慢慢学，如果您用表相来观天下事，就会觉得杂乱的莫衷一是！希望我的见解给您在知见上起到一些开路的作用！
真学养为盼！
宏歌
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不做假道统，不学伪前卫；是真名士自风流！（一笑） |
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