发信人: aouai()
整理人: moonlite(2001-06-26 01:40:43), 站内信件
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浑暗 浑暗的空间 迷茫的错觉将曙光漫天
一位智者在我的面前飘忽不定 我故做镇静
漆黑 漆黑的躯体 四射的光芒已消失殆尽
我笨拙的拘谨僵硬般无所适从 她微笑视我
不要在意那只漂亮的花瓶 它的破裂会使自身更加完美
她的妙音刚落 花瓶就在我卤莽的行动中 跌落 哄响
一只倔强的钢勺 在她的随意注视下 变换着各种姿势
而在我的手中 钢勺却宁折毋弯 我无法超越它的存在
眼镜 眼镜的前面是眼睛 明亮通天 感染万物
眼镜 眼镜的后面是眼睛 沐浴光明 敞开心门
她会爱上你 如果你是那位传说中的无敌战士
你将会成为传说中的无敌战士 如果她爱上你
智者继续明言 她就是你身边的战友
我眉头紧缩 我终于明白 我是非我
因果是一种关系，是我们人类用来解释和判断事物的一种思想行为。佛教认
为一个人今世种什么因，来世就得什么果，即所谓“善有善报，恶有恶报”。因
就是原因，果就是结果；两者看起来是有机地结合在一起。这种逻辑关系看起来
也是一种很正常的思维结果，但本质上呢？是不是世上的一切事物都存在因果关
系呢？是不是一切事物的发展都离不开因果的报应呢？因果到底是什么？
我们可以这样假设一下，如果某种事物及其发展过程违反了因果关系呢？或
者说用因果关系根本就解释不了呢？我们是不是可以这样大胆的认为，因果关系
根本就不存在，那只是我们人类臆测出来的一种想象、一种依附于我们人类头脑
的一种逻辑关系。因为很多事物符合我们的这种想象，所以我们就说因果存在。
那么，对于用因果关系解释不了的事物，或者说某些事物及其发展过程违反了因
果关系，我们是不是都可以把那些事物归类于非因果关系所造成的呢？
也有人可能这样认为，对于因果关系所解释不了的事物，并不是因为不存在
因果关系，而是因为找不到“因”或“果”，因为我们人的能力有限，所以对有
些事物我们还无法找到它的“因”或“果”。我认为这种想法太片面、太简单、
也不负责任，有点儿敷衍了事的意味。而且，对于我所假设的“非因果关系”我
也是不赞成的。
至于所谓的“因果”和“非因果”的例子很多，都活生生的摆在我们的周遭
，在这里我不想具体举例子。所谓的原因很简单，就好象桌子上有块糖，有人说
是甜的、有人说是酸的，到底是什么味道尝一尝不就知道了？错！尝过之后也并
不一定能真正反映出那块糖的味道，这块糖的味道还和品尝之人的良心、味觉器
官、大脑有着直接的联系。
人这一生有着太多的枷锁，大部分都是自己伸着脖子心甘情愿的去接受的。
人身体的哪一部分最累？心？大脑？错，是脖子。释放吧！砸碎吧！让“因果”
不再“因果”！我不要用“因果”来诠释我的人生！虽然杂碎枷锁会损伤我的肉
体，但经过阵痛之后就是轻松。伤口总会愈合的，就让那滴血的肌肤成为我放飞
思想的起点吧！枷锁是多余的，我们来自于自然，一切终究要还给自然。
（一家之言，指在引起大家思考与讨论，不当之处还请各位海涵。见笑，见
笑。）
00-11-24
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