发信人: tianxie1999@GZ()
整理人: feverperi(2001-04-02 23:13:47), 站内信件
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标 题: 是讨论不是批驳---致黑羽的回复
发信站: 网易虚拟社区 (Fri Apr 21 12:37:23 2000), 站内信件
黑羽说:
“从来就没有好人和坏人...只有平常人, 只有好事和坏事.在一件事
面前,决定了这个人. 我们所要做的,是对放在我们面前的事做一个选
择,而不是去求一个什么结论来心安。 一个不肯在面对抢劫时伸手的
家伙,一个可以对现实无动于衷的人,冒再大的风险,说再多民主与自
由的好话, 他的心也安不了.死亡, 是很正常的事, 冲突就会有死亡,
并不是坏人才会被法律判决.”
孩子说：
对于面前的一件事情，我们只有两个选择：做还是不做。
其他不管！
面对结果，是否心安，在乎个人，与旁人无关。
当一个人，因为见义勇为，而被歹徒刺倒，路人都会说：不自量力。
正义不是由某个人去伸张的。
“死亡，是很正常的事”在吐出这一串音节的时候，舌感是非常美好的。
“并不是坏人才会被法律判决”我不知道这一句与上一句是否关联。
法律最初的原意何在？为了国家的名义？？？
在法律的面前我分不清好人坏人。
也有人对我说：“在相亲相爱的社会里，不需要法律。”
我抱以微笑，但我知道，哪怕他死了，他的子子孙孙们都死了，假设永
远还是假设。
黑羽说：
“他们什么也不为, 六四根本没有一个站得住脚的理由.
五四是为了爱国. 不过, 对于死者, 年轻的家伙们,总是善于被脆弱的
梦想所迷惑.
在政治之前, 人们已经在热爱阳光与流水了,这是人生存的目的,也不会
把这些套在诗歌上面来, 虽然有血与丑的存在, 却并不能因此便否定人
对美的追求!”
孩子说:
“ 他们什么也不为 ”闭上眼的时候我也这么想。
站得住脚的理由，往往是因为他的脚力好，这与身体素质有关，与精神
无关。
去年，南斯拉夫的事我也很以为是一件爱国的事，但是当我看见连和尚
与尼姑都举着：“以血还血，以牙还牙”的横幅时，所有的爱国豪情都
在一声轻轻的哂笑中化去。
讲到爱国看看孔子、再看看屈原。孔子就不罗嗦了，他只是一个卖书的。
屈原，到值得想想，对于这个伟大的诗人，竟然有人通过周密的论证，
证明他是因为迷恋楚王健硕的肉体。
哈，哈，万物皆经不起推敲。屈子，今天我还在品尝这为了纪念你而做
的粽子。
我无意在你光辉的诗章上，做一个猥琐的脚注。
年轻的家伙们，明白了吗？不要迷惑于脆弱的梦想。
梁山107位好汉就死于一个脆弱的幻想。
阳光与流水，不是生存的目的，是生存的必需。
我绝对不否认现在的诗歌与写诗的人
（为虎作伥与文痞除外,诗人的灵感里幸好没有），
只要是对美好的追求，我就会永远歌颂。
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※ 修改:．tianxie1999 于 Apr 21 12:58:52 修改本文．[FROM: 202.104.34.237]
※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 202.104.34.237]
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