发信人: jowo(极乐鸟)
整理人: weiniduge(2001-02-27 02:12:53), 站内信件
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大昭寺是藏传佛教在西藏传播的见证人。佛教在松赞干布时代开始在西藏立足，文成公主带来释迦牟尼佛像也是佛教扩大自己影响的一个契机。大昭寺请进了释迦牟尼佛像，从此便和佛教的命运紧紧联系在一起，有劫难，也有荣耀。松赞干布的继承者们并不是一味地崇佛，在西藏历史上几个著名的灭佛时期，大昭寺一度被改为屠宰场，释迦牟尼佛像也被打断一条腿，更被埋在地下而不见天日。
千百年来，大昭寺历经修葺，如今的面目已经同任何一座藏传佛教寺院没有什么两样了。大昭寺的主殿供奉着释迦牟尼像，即是当初文成公主带进来的那一尊，现在它是西藏最珍贵的文物之一，被历代的信徒们用金银珠宝装饰着；配殿里面供奉着伟大的松赞干布和文成公主的塑像，公主看起来还保持着汉家本色，丰腴的脸颊，小衣襟短打扮，显得聪慧、干练。
今天大昭寺已经是一座标准的藏传佛教寺院，其规模并不大，拉萨三大寺的规模都超过它，它也不在著名的藏传佛教六大寺院之列，但其影响与声名却超过六大寺院中的任何一座，其原因是显而易见的：要是没有那个有着巨大勇气的汉家女子，大昭寺也许早就湮灭在历史的长河中了。
松赞干布去世后，文成公主在西藏的生活，今天我们已经无法知道多少了。当然，千百年来，也没有多少人关心一个女子在异域他乡的景况。大昭寺人来人往，但有几个为她而驻足？大昭寺前的艾草燃了一茬又一茬，又有多少烟雾为她而飘摇？大昭寺前磕长头的人此起彼伏，又有多少人为她而祈祷？ |
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